Otkrivenje

OTKRIVENJE

Otkrivenje je knjiga u Bibliji od koje čitaoci se najviše plaše. Mnogi tvrde da je to nemoguće razumeti, što je ironično u svetlu naslova. To je Apokalipsa (otkrivanje), a ne Apokrifi (skriveno)! Svrha knjige je otkriti, a ne prikriti. Problem nije u tome što ljudi to ne mogu razumeti, već u tome što neće verovati! Kao i ostatak Biblije, i ovu knjigu treba shvatiti doslovno upravo onako kako kaže. Kada se koriste simboli i figure, moramo se pouzdati u Božju reč da bismo ih protumačili.

Postoje 3 glavne škole mišljenja o Otkrivenju:

1) Preterizam - Ovo lažno gledište uči da događaji zabelženi u Otkrivenju opisuju probleme i progone crkve tokom vremena kada je knjiga napisana.
2) Istorijski - Ovaj lažni pogled uči da događaji zabeleženi u Otkrivenju opisuju istoriju crkve. Takođe se ne slažemo sa stavom da su poglavlja 1-3 istorijska, dok su 4-22 proročka.
3) Futurizam - Ovo je ispravan pogled na knjigu. Uči da je knjiga ono što ona tvrdi da je „proročanstvo“ (1:3). Cela knjiga je futuristička (1:10).

Većina komentara uči da je ova knjiga napisana oko 95. godine nove ere. Ne postoji način da se to dokaže iz Svetog Pisma. Zapravo nije važno kada je napisana, jer će se događaji zabeleženi u njoj događati u budućnosti (verujemo da je napisana za vreme Dela apostolskih). Možemo dobiti dobru ideju o čemu se radi u ovoj knjizi razmatranjem nekih stvari u prvom poglavlju.

Uvod (1:1-3)

Primetite da je ova knjiga dana da „pokaže“ Božjim slugama „stvari koje se uskoro moraju dogoditi“. Za one kojima apostol Jovan piše, ispunjenje svega što je napisano u ovoj knjizi bilo je "na dohvat ruke" (s.3; 22:6-10, 20). Stoga Jovan nije mogao ovu knjigu napisati Telo Hristovom koje nije predmet proročanstva (Otkrivenje je pet puta nazvano "proročanstvom"), već je tajna otkrivena kroz Pavla. Prošlo je gotovo 2000 godina otkako je Jovan napisao ovo proročanstvo, a ono nije ispunjeno. Živimo u dispenzaciji milosti u kojem se ne ostvaruje proročanstvo o Izraelu.

Pozdrav (1:4-6)

Ovaj kratki pozdrav pun je doktrinarne istine. "Mi" u stihovima 5-6 odnosi se na Jovana i njegovu braću (Jevreje) i saputnike u TRIBULACIJI (s.9). Da, Hrist nas voli i oprao nas od naših greha u svojoj krvi, ali nigde u Pavlovim poslanicama ne saznajemo da je On postavio Telo Hristovo kraljevima i sveštenicima koji će vladati na zemlji. Jovan govori o tome šta će Hristos učiniti za Izrael, kojeg je zavole „ljubavlju večnom“ (Jer. 31:3), nakon svog otkrivenja (s.7). Oni će biti oprani od svojih greha kao nacija (Dela apostolska 3:19; Rim. 11:26-27; Zah. 12:9-10; 13:1; 1. Pet. 1:1-21) i postavljeni za kraljeve i sveštenike na zemlji (Otk. 2:26-27; 3:21; 5:10; 20: 4; Isa. 61:6; 1. Pet. 2:5,9).

Tema knjige (s.7-8)

Glavna tema knjige je otkrivenje Isusa Hrista. Ono ne opisuje uznesenje Hristovog Tela (crkve).

• Dolazi - Trenutno je na trećem nebu s desne strane Oca. Otkrit će se s velikom snagom i slavom s neba i vratiti se na zemlju.
• Na oblacima - Oblaci su bili povezani sa Božjim prisustvom u SZ (Pr. 40:33-34, čovek ne može gledati na svoju slavu). Uzašao je u oblaku i dolazi na sličan način (Dela apostolska 1:9-12; Zah 14:4).
• i videće ga svako oko - Ovo će biti javni i vidljivi povratak na zemlju (Matej 24:29-30).
• i oni koji su ga proboli - Izrael (Zah 12:10)
• i sav će zemaljski rod za njim zaplakati - Zašto (19:11)?

Otvaranje vizije (s.9-20)

Jovan je proslavljenog Sina Čovječjeg video kao nadolazećeg Kralja i Sudiju. Ova vizija je glavna tema knjige. Evo Onoga koji će se otkriti s Neba (19:11-16)!

Kako je Jovan mogao biti pratilac svetaca nevolje? Svedočio je čitavoj nevolji i vaskrsnuće da uđe u kraljevstvo sa onima koji izdrže nevolju do kraja. Moraju strpljivo izdržati nevolju pre nego što dođe kraljevstvo (Lk. 21:19; Jak. 5:7-11; 14:12). Zašto je Jovan bio na ostrvu Patmos? Predanje kaže da ga je tamo prognao rimski car 95. godine i da mu je Bog dao otkrovenje dok je bio tamo. Sve što nam treba da bismo razumeli Bibliju sadržano je u Bibliji. Jovan je jasno rekao zašto je bio tamo (s 2,9). Bog ga je poslao tamo da primi ovo otkrivenje (verovatno tokom perioda Dela apostolskih) baš kao što je poslao Pavla u Arabiju da primi otkrivenja za ovo današnje doba.

Ako ne razumemo s.10, to će uveliko ometati naše razumevanje cele knjige. Šta je Jovan mislio pod pojmom „Bio sam u Duhu“? Svaki je vernik u Duhu (Rim. 8:9), ali to nije ono o čemu se ovde govori. Jovan je bio u Duhu u istom smislu u kojem se ova fraza koristi u čitavoj knjizi Otkrivenja (4:2; 17:3; 21:10). Duh Sveti ga je preneo u budući Dan Gospodnji da bude svedok i napiše ono što je video. Bog je to učinio i sa drugim prorocima (Jezek. 37:1, 40-48. Video je budući hram).

Mnogi nedelju nazivaju Danom Gospodnjim, ali Biblija to nikad ne čini. To je dan kada Gospod sudi zemlji u velikom gnevu (Isa. 13:6-13). Dan Gospodnji je proročki vremenski period koji uključuje 70. Danilovu sedmicu, drugi Hristov dolazak, Njegovu vladavinu od 1000 godina, poslednju bitku sa Sotonom, obnovu neba i zemlje i sud velikog belog prestola. Knjiga Otkrivenja otkriva ovaj dan vrlo detaljno.

Važno je shvatiti da je cela knjiga Otkrivenja poslana sedam crkava radi njihovog podučavanja. Zašto ovih sedam crkava? Oni su reprezentativne crkve svih svetaca nevolje (broj dovršenja, „ono što Duh govori crkvama“). Zašto crkve u Aziji, a ne u Izraelu? Oni su raštrkani izvan svete zemlje u periodu nevolja (Jak. 1:1).

Reč „sedam“ i „sedma“ koristi se 59 puta u Otkrivenju, a postoji mnogo kompleta sedmica (crkve, duhovi (1:4), zlatni svećnjaci (1:12), zvezde (1:16), žižci (4:5), pečati (5:1), anđeli (8:2), trube (8:2), gromovi (10:3), zlo (15:1), čaše (17:1) i kraljevi (17:10). Ova je knjiga završetak proročkog programa. Sedam je vrlo važan broj u Božjim odnosima s Izraelom (7 praznika, 70x7 u Dan. 9).

Hrist je rekao Jovanu da treba da piše o tri stvari:

1) Stvari koje su viđene (1) - Hristova vizija
2) Stvari koje jesu (2-20) - Gospodnji dan
3) Ono što će biti posle (21-22) - večno stanje

OTKRIVENJE SE NE ODNOSI TELO HRISTOVO

Telo Hristovo nije tema knjige Otkrivenja. Evo nekoliko dokaza koji potkrepljuju tu činjenicu:

1. Negovo smeštanje u šestostruku podelu Biblije:

Stari Zavet - Kralj i Njegovo dolazeće Kraljevstvo u obećanju i proročanstvu

Četiri evanđelja - Kralj i njegovo kraljevstvo ponuđeno i odbačeno

Dela - Kralj i Njegovo Kraljevstvo ponovo ponuđeni i odbačeni, prelazak u telo Hristovo

Pavlove poslanice - Kraljevstvo odloženo, Kralj postavljen za Glavu Crkve

Jevrejske poslanice - Kralj i njegovo kraljevstvo ponovo su na dohvat ruke

Otkrivenje – Kralj dolazi da uspostavi svoje kraljevstvo na zemlji

2. Jevrejski karakter knjige. Pun je hebrejskih idioma, izraza, reči i fraza i slika. Broj SZ odlomaka citiranih ili aludiranih u Mateju je 92, Jevrejima je 102, ali u Otkrivenju je 285!

3. Otkrivenje je knjiga PROROČANSTVA (Otkrivenje 1:3; 22:7,10,18-19). Hristovo telo nije predmet proročanstva, već velika tajna koja je bila skrivena od proroka i koja je prvi put otkrivena apostolu Pavlu i preko njega (Rim. 16,25; Ef. 3,5,9; Kol. 1,26).

4. Tačka sa koje Jovan piše knjigu je budući Dan Gospodnji (1:10). Duh ga je preneo u period nevolja (i dalje) da bude očevidac stvari koje je trebao napisati.

5. Obećanja data 7 crkava su jasno za svece nevolje. Biblija ne ograničava upotrebu reči "crkva" na sadašnje doba (Dela 7:38). Da li Hristovo telo mora da pobedi da bi imalo pravo na drvo života?

6. Isus Hrist je predstavljen u ovoj knjizi u skladu sa proročanstvom, a ne otkrivenjem tajne (Rim. 16:25). On se vidi kao Veliki Prvosveštenik i dolazeći Kralj kraljeva, a ne Glava crkve.

7. CELA knjiga je poslana u sedam crkava i rečeno im je da ČUVAJU stvari u njoj (Otkr. 1:3,11). Pokušavate li zadržati uputstva iz 14:9-12 i 22:14 na primer?

Postoji više dokaza od ovoga, ali mislimo da je ovih 7 tačaka dovoljno za svaku misleću osobu koja nije potpuno zaslepljena religijskom tradicijom da vidi da Otkrivenje nije knjiga o Hristovom Telu. Celo Pismo je ZA NAS, ali nije sve napisano NAMA ili O NAMA!

OTKRIVENJE 12

U Otkrivenju poglavlje 12, Jovan vidi viziju žene„obučena u sunce i mesec pod njenim nogama, a na glavi joj venac od dvanaest zvezda" (Otkrivenje 12:1). Obratite pažnju na sličnost između ovog opisa i opisa koji je Josif dao u vezi sa svojim ocem Jakovom (Izrael) i majkom i decom (Postanje 37: 9-11). Dvanaest zvezda odnosi se na dvanaest plemena Izraela. Tako da je žena u Otkrivenju 12 Izrael.

Dodatni dokaz za ovo je tumačenje u Otkrivenju 12:2-5 koje govori o ženi koja je trudna i koja se porađa. Iako je tačno da je Marija rodila Isusa, takođe je tačno, da je Isus, sin Davidov iz Judinog plemena došao iz Izraela. Na neki način, Izrael je izrodio Isusa Hrista. Stih 15 kaže da je ženino dete bilo „muško dete, sin, koji će svima narodima biti pastir sa gvozdenom palicom. I njeno dete bi uzeto k Bogu i njegovom prestolu". Ovo je jasni opis Isusa. Isus je uzet na nebo (Dela 1:9-11) i jednog dana će uspostaviti Njegovo carstvo na zemlji (Otkrivenje 20:4-6) i vladaće zemljom sa svojim savršenim sudom („gvozdenom palicom"; vidi Psalam 2:7-9).

Žena koja beži u divljinu 1260 dana odnosi se na buduće vreme koje se zove Velika nevolja. 1260 dana je 42 meseca (po 30 dana u svakom) što je isto kao i 3 i po godine. Na polovini Nevolje, Zver (Antihrist) postaviće sopstveni lik u hramu koji će biti izgrađen u Jerusalimu. Ovo je gnusoba opustošenja o kojoj je Isus govorio u Mateju 24:15 i Marku 13:14. Kada Zver ovo uradi, on će prekršiti mirovni ugovor koji je napravljen sa Izraelom i narodom i narod mora da beži radi bezbodnosti – moguće u Petru (vidi takođe Matej 24; Danilo 9:27). Ovaj beg Jevreja opisan je kao žena koja beži u divljinu.

Otkrivenje 12:12-17 govori o tome kako će đavo povesti rat protiv Izraela, pokušavajući da ga uništi (Satana zna da je njegovo vreme kratko, relativno govoreći – vidi Otkrivenje 20:1-3, 10). Takođe govori o tome da će Bog zaštiti Izrael u pustinji. Otkrivenje 12:14 kaže Izrael će biti zaštićen od đavola „jedno vreme, i dva vremena, i po vremena („jedno vreme "– jedna godina; „dva vremena" – dve godine, „po vremena "– pola godine; drugim rečima, 3 i po godine).

OTKRIVENJE SE ČITA KAO STAROZAVETNA KNJIGA

Knjiga Otkrivenja se čita kao starozavetna knjiga – i to s dobrim razlogom. Većina njenih simbola i slika nalazi se u prorocima. Pronicljivom čitaocu bi trebalo biti jasno da Isusove poruke skupštinama (crkvama) u Otkrivenju 2 i 3 nisu bile Pavlove crkve tj. crkve Tela Hristovog. Jezik koji je Gospod koristio prema njima ne odgovara jeziku ili konceptima koje je Pavle primio i preneo hrišćanskim crkvama. Jovan je pisao ovim sedam jevrejskih skupština da ih ohrabri u nevolji koju su proživljavali (Otkrivenje 1:9). Od sedam gradova koje je Isus spomenuo, samo tri se nalaze na drugim mestima u Bibliji:

Efes (Dela 18:19, 21, 24, 19:1, 17, 26, 35, 20:16, 17; 1 Kor 15:32, 16:8, Ef 1:1, 1 Tim 1:3; 2 Tim. 1:18, 4:12)
Tijatira (Dela 16:14)
Laodikeja (Kol 2:1, 4:13, 15-16; 1 Tim 6:21).

Nemamo informacija o Smirni, Pergamu, Sardu ili Filadelfiji. Događaji iz Otkrivenja ostaju budućnost. Oni koji su pokušali da crkvenu istoriju poklapaju sa porukama tim crkvama (istorici) ili još gore, pokušali su da uklope događaje u vremenski okvir pre 70. godine nove ere (preteristi), zvučnu egzegezu su zamenili fantazijom.

Karakter ovih skupština je jevrejski. U njima nije prisutna nikakva doktrina Crkve (tj. Tela Hristovog). Gospodnja poruka njima je potpuno drugačija od jezika koji je dao Pavlu za Telo Hristovo. Nijedan nagoveštaj evanđelja ili doktrine milosti ne može se naći u Isusovim rečima ovim skupštinama. Isusova poruka je “ko ima uho neka čuje” i Njegova zapovest je da istraje i izdrži. Ništa od ovoga nije prisutno kod Pavla. Upozorenja koja je Isus dao skupštinama odražavaju Njegova upozorenja Dvanaestorici na Maslinskoj gori. U tom obraćanju ih je upozorio da se ne zavaravaju i da izdrže do kraja (Mt 24,4, 11, 24, 13). Veliko iskušenje koje dolazi na Izrael, kao i na ostali svet, tokom vremenskog perioda predviđenog Otkrivenjem, biće prihvatanje lažnog Mesije. Ovo će uključivati ​​obožavanje Antihrista i uzimanje njegovog žiga (Otkrivenje 13:4, 8, 15, 16-17). Isusova poruka sedam skupština se ponavlja u Otkrivenju 13:9. U Otkrivenju 14:9-11, Božji anđeo je upozorio na posledice podvrgavanja iskušenju. Otkrivenje 14:12 opisuje “strpljenje” i “istrajnost” koje je Isus opisao jevrejskim skupštinama u Otkrivenje 2:3, 19, 3:10. U ovom vremenskom periodu spasenje je moguće samo kroz istrajnost (Mt 24,13). Isusove reči o spasenju tokom ovog perioda su najjasnije onoliko koliko reči mogu biti: jedino je izdržanjem do kraja (tj. kraja nečijeg života (mučeništvo), ili dok se On ne vrati, moguće spasenje.

DAN GOSPODNJI

Dan Gospodnji nije nedelja ili subota niti bilo koji dan koji traje 24h. Sveto Pismo na mnogim mestima govori o „DANU GOSPODNJEM“. Nakon ispitivanja ovih referenci i upoređivanja sa sadržajem knjige Otkrivenja, očigledno je da se „Dan Gospodnji“ odnosi na isti taj proročki dan. Glavni događaji uključeni u ovaj proročki dan su: period nevolje (Jer.30:7), drugi Hristov dolazak (Mal.4:1-3), hiljadugodišnje kraljevstvo (Isa.11:10), novo nebo i nova zemlju (Isa.65:17).

PROROCI su jasno predskazali ove događaje. Telo Hristovo se NE nalazi u proročkim spisima Izraela (Ef.3:1-12). S obzirom na to da je Otkrivenje proročanstvo o Danu Gospodnjem, zašto bismo očekivali da nađemo Telo Hristovo u takvoj knjizi? Nije nam rečeno da čekamo dan Gospodnji, već „blagoslovenu nadu“ uznesenja (crkve) koja će nas spasiti od tog prorečenog dana gneva (1.Sol.5:9).

KAKO ZNAMO DA ĆE NEVOLJA TRAJATI SEDAM GODINA?

Danilo 9:26-27 kaže da će postojati period od sedam godina (od 360 dana) usred kojeg će zver (ili "vojvoda" ili "antihrist") počiniti grozotu koja izaziva pustoš u Hramu (u Jerusalimu), kao što je Isus to ponovio u Mateju 24:15.

Ovaj sedmogodišnji period takođe je opisan u knjizi Otkrivenja. U prvoj polovini, dva svedoka će prorokovati 1260 dana (Otkrivenje 11:3). Tehnički, prvo poluvreme se ne naziva "velikom nevoljom", ali će pošasti za to vreme i dalje biti užasne. Tada će sredinom tih sedam godina (70. sedmica Danilovog proročanstva) zver ubiti dva svedoka i vladaće 42 meseca (Otkrivenje 13:5). Taj je period u Svetom pismu poznat kao "vreme muka Jakovljevih" ili "velika nevolja" (Matej 24:21). Iste te 3,5 godine će ostatak Izraela biti zaštićen u pustinji (Otkrivenje 12:6 i 12:14).

OTKRIVENJE 14:12

"Ovdje je trpljenje svetijeh, koji drže zapovijesti Božije i vjeru Isusovu." Otkrivenje 14:12

Ovde imamo složenu izjavu koja je zbunjivala mnoge koji misle da svi pripadamo istoj dispenzaciji od Adama do večnosti.

To je stih koji se odnose na Jevreje u periodu nevolja koji će još jednom vršiti Božije zapovesti onako kako su im date pre crkvenog doba.

Za vreme crkve ne postoji razlika između Jevrejina i paganina, jer svi su oni u Hristu, ali tokom razdoblja nevolja, ili u vreme Jakovljeve nevolje (Izrael), Bog se s njima bavi drugačije nego sa nama Hrišćanima danas u doba milosti (crkva).

Upamtite da crkva nije Izrael, a Izrael nije crkva. Ako to učinite, nećete se zbuniti kao bezbroj denominacija koje danas lutaju okolo misleći da su "duhovni Izrael".

ARMAGEDON, GOG I MAGOG

Prorok Jezekilj (glava 38 i 39) govori o boju koji se odvija u Izraelu, takođe isti boj spominje i Jovan (Otkrivenje 16:14-16). Jezekilj opisuje jednog zlog vladara iz poslednjih dana koji nosi naziv „Gog,“ i moćan savez naroda koji ga sledi, i koji će zajedno nastupiti protiv Izraela, ali će biti natprirodno uništeni. Pošto se ovo nikad nije dogodilo u istoriji jasno je da će se ovo desiti kad Bog pokrene ponovo svoj proročki sat u vezi sa Izraelom kada će Antihrist sa svojim hordama pustošiti Izrael i progoniti verni ostatak (Otkrivenje 12:17). Jovan locira ova događanja u mestu jevrejskog naziva Armagedon (Har Magido) visoravan u blizini Galilejskog jezera.

Posle poraza Antihrista (Gog) i njegovih vojski od strane Gospoda, sledi Večera svadbe Jagnjetove (Jezekilj 39:17-20, Otkrivenje 19:17-18) koja će ozvaničiti uspostavu Božijeg milenijumskog kraljevstva sa Izraelom kao glavom u kojem će Isus Hrist vladati iz Jerusalima nad celim svetom (Otkrivenje 12:5). Takođe oružje poraženih vojski biće loženo u ognju sedam godina (Jezekilj 39:9).

Pojedine jeretičke grupe uče da su događaji iz Jezekilja već ispunili, dok drugi povezuju ove događaje sa (Otkrivenje 20:8) u kojem Sotona vodi poslednji boj nakon milenijuma što je potpuno netačno jer se radi o dve različite stvari u različitim vremenima i različitim akterima.

KO JE NEVESTA JAGNJETOVA ŽENA?

..hodi da ti pokažem nevjestu, jagnjetovu ženu.
Otkrivenje 21:9

Glavna podela (2. Tim. 2:15) u Svetom pismu nalazi se između stvari koje su govorili proroci od postanka sveta (Dela 3:21) i stvari koje su se držale u tajnosti od početka sveta do apostola Pavla (Rim. 16:25). Izrael, njegov Car i carstvo predmet su proročanstva (Dela 1:1-6). Hrist kao glava jednog duhovnog tela u kojem nema ni Jevreja ni pagana (Gal 3:26-28) predmet je tajne (Ef. 3:1-13).

Knjiga Otkrivenja je knjiga PROROČANSTVA (1:3). Zasnovan je na starozavetnom proročanstvu i sažetak je Božjeg proročkog programa carstva koji se odnosi na Izrael i narode. Ako ostavite po strani unapred stvorene ideje verske tradicije i jednostavno pročitate sledeće odlomke, verujem da će vam Božja reč reći ko je nevesta.

Izrael je postao žena Božja prema starom savezu (Jer 2:1-2)

Svojim idolopoklonstvom neprestano je činila duhovnu preljubu protiv Njega (Jer 3; Ez 16)

Nakon dugog strpljenja dao joj je raspusnu knjigu (Isa. 50:1; Jer. 3:8)

Obećao je da će je ponovo veriti kao devičansku nevestu (Isa. 54:6-8; 62:1-5; Os. 2:14-23)

Hrist se predstavio Izraelu kao mladoženja, ali ga je on odbacio (Jn.1:31;3:29)

Kad ponovo dođe Izrael će ga primiti i biti njegova nevesta i žena (Otkrivenje 19,7-11)

Ta veza će ostati u večnosti (Otkrivenje 21:1-2, 9-14)

Ne sugerišem da Hristovo telo neće imati pristup novom Jerusalimu, ali zašto većina hrišćana veruje da ovaj grad pripada nama? Po celom gradu je utisnut broj dvanaest. Ovaj broj nije povezan sa JEDNIM Hristovim telom, već sa DVANAEST izraelskih plemena. Imena dvanaest izraelskih plemena nalaze se na dvanaest gradskih vrata, a imena dvanaest JEVREJSKIH apostola Jagnjetovih (Mat. 19:28) nalaze se na dvanaest temelja. Pa ipak, hrišćani, u svom uobičajenom sebičnom pristupu Bibliji, žele ukrasti ovaj grad Izraelu!

U večnosti će Hristovo telo vladati na novom nebu, iznad novog Jerusalima.

ŠTA JE "VEČERA SVADBE JAGNJETOVE?"

Na šta se ovde tačno misli? Uključuje li Crkvu - da Telo Hristovo jede obrok s Isusom Hristom na nebu, kao što se često pretpostavlja?

Izraz “večera svadbe Jagnjetove” nalazi se u Otkrivenju 19:9: „I reče mi: napiši: blago onima koji su pozvani na večeru svadbe jagnjetove, I reče mi: ove su riječi istinite Božije". Svakako, Jagnje je Isus Hrist (Otkrivenje, poglavlje 5), i neko se udaje za Njega. Kao i kod jevrejskih brakova iz biblijskih dana, tu je uključena i „večera“ . Šta je tačno ovo "večera?

Pre nego što nastavimo, trebalo bi pročitati 19. poglavlje Otkrivenja 7-9: "Da se radujemo i veselimo, i da damo slavu njemu; jer dođe svadba jagnjetova, i žena njegova pripravila se; I dano joj bi da se obuče u svilu čistu i bijelu: jer je svila pravda svetijeh. I reče mi: napiši: blago onima koji su pozvani na večeru svadbe jagnjetove. I reče mi: ove su riječi istinite Božije."

Od 11. stiha nadalje, čitamo o povratku Isusa Hrista na Zemlju u sili i velikoj slavi, da uspostavi svoje zemaljsko carstvo. Preskočićemo na 17-19 stihove i početi čitati: “I vidjeh jednoga anđela gdje stoji na suncu i povika glasom velikijem govoreći svima pticama koje lete ispod neba: dođite i skupite se na veliku večeru Božiju, Da jedete mesa od careva, i mesa od vojvoda, i mesa od junaka, i mesa od konja i od onijeh koji sjede na njima, i mesa od sviju slobodnjaka i robova, i od malijeh i od velikijeh. I vidjeh zvijer i careve zemaljske i vojnike njihove skupljene da se pobiju s onijem što sjedi na konju i s vojskama njegovijem."

“Večera svadbe Jagnjetove” svakako nije obrok koji hrišćani imaju na nebu. Zapravo, to je prilično slikovit događaj na Zemlji, nasilni kraj Sotonine vladavine nad Zemljom! Takođe se naziva i "Večera Velikog Boga", to je kada Isus Hrist bukvalno hrani ptice mesom svojih sada poraženih neprijatelja! Sve vojske Antihrista, svi Izraelovi neprijatelji, su poraženi kada se Isus vrati sa svojim moćnim anđeoskim vojskama, a ptice nebeske – ptice mesožderke – pojedu leševe onih koji su se okupili protiv Izraela da ga unište. Isus Hrist će se oženiti svojom ženom, i da bi proslavio tu priliku, On poziva sve ptice nebeske da dođu i pojedu meso Njegovih sada pobijenih neprijatelja. Biće to slavlje što je Zemlja sada JEHOVINA. Sotona i njegove sluge su uklonjene i zatvorene u Bezdan. Izrael (žena) se udaje za svog Boga; ona je oproštena, otkupljena, opravdana, posvećena, ispravna u Njegovim očima. Ona se seli u svoju domovinu, Obećanu zemlju, da ostane zauvek. JEHOVA će zauvek biti oženjen tom nacijom!

Ljudi često brkaju “Večeru svadbe Jagnjetove” sa “Sudom Hristovim” (2. Korincanima 5,10). To je zato što pretpostavljaju da smo „Hristova nevesta“ i pretpostavljaju da smo na “Večeri svadbe Jagnjetove”. Dakle to je dobra crkvena tradicija, ali je loša biblijska doktrina. Jedna pretpostavka je zasnovana na drugoj pretpostavci i obe su pretpostavke pogrešne – pogrešne pretpostavke vode samo do pogrešnih zaključaka. “Večera svadbe Jagnjetove” se događa prilikom Drugog dolaska Isusa Hrista na zemlju, koji nema veze sa uznesenjem Tela Hristovog - Crkve na nebo. Tako da ne treba mešati izraelske stihove sa našim. Crkva će posle uznesenja izaći na Hristov sud da primi nagrade za službu u svom hrišćanskom životu, a to nema nikakve veze sa “Večerom svadbe Jagnjetove”.