Pravilno razdvajanje reči istine

PRAVILNO RAZDVAJANJE REČI ISTINE

Ovo će biti teška pilula za probaviti onima koji ne znaju pravilno razdvajati riječ istine. Ali vjerujte u ono što piše u riječi Božjoj, ne pouzdajte se u ljude i ljudske predaje, sami provjerite u Bibliji (KJV). U poslanici Hebrejima se očito vidi da čovjek može izgubiti buduće spasenje. Ali poslanica Hebrejima nije pisana nama poganima za današnje vrijeme Milosti. Jer da je pisana za nas, tada bi spasenje bilo uvjetno i pod novim zakonom. Samo ime poslanice govori kome je pisana - IZRAELCIMA (Hebrejima). Treba naglasiti da su to židovski vjernici koji su povjerovali u svog Mesiju u 4.evanđelja i koji su primili Duha Svetoga u Djelima 2, govorimo o vjernicima, a ne nevjernicima kako neki uče koji iskrivljuju riječ Božju zbog neznanja.

HEBREJIMA 6:4 Jer je nemoguće one koji su jednom prosvijetljeni i okusili dar nebeski, i postali sudionici Duha Svetoga, 5 i okusili dobru riječ Božju, i snage budućega svijeta, 6 ako će otpasti, ponovo obnoviti na pokajanje kad sami sebi iznova razapinju Sina Božjega i javno ga sramote.

HEBREJIMA 10:26 Jer ako svojevoljno griješimo pošto smo primili spoznaju istine, više nam ne preostaje žrtva za grijehe, 27 nego neko strašno iščekivanje suda i gnjevnoga ognja koji će proždrijeti protivnike.

Ovdje se očito vidi da židov koji SVOJEVOLJNO griješi gubi buduće spasenje.

HEBREJIMA 3:14 Jer smo postali sudionici Kristovi ako onaj početak pouzdanja čvrsto zadržimo do kraja, Uvjet, jer ako ne izdrže do kraja, neće ući u svoj počinak tj Milenijsko kraljevsko na zemlji.

MATEJ 24:13 ali tko izdrži do kraja, taj će biti spašen.

Kome je Matej pisan? Izraelcima, istim ljudima kome je pisano u Starom Zavjetu.

MATEJ 15:24 A on im je odgovorivši rekao:“Nisam poslan drugima, već samo k izgubljenim ovcama doma IZRAELOVA!”

MATEJ 10:5 Ovu je dvanaestoricu Isus poslao i zapovjedio im govoreći: “Ne idite na put Pogana, i u grad samarijski ne ulazite; 6 nego radije pođite k izgubljenim ovcama doma IZRAELOVA. Koga će suditi Dvanaest Apostola?? IZRAELCE!

MATEJ 19:28 A Isus im je rekao: “Uistinu vam kažem da ćete vi koji me slijedite u preporodu, kad Sin čovječji sjedne na prijestolje svoje slave, i vi sjediti na dvanaest prijestolja i suditi DVANAEST PLEMENA IZRAELOVIH.

Kome je Isus poslan u 4. evanđelja? IZRAELCIMA da ispuni obećanja koja su u Starom Zavjetu dana židovima, a ne poganima!!

RIMLJANIMA 15:8 Ali govorim: Isus Krist je BIO poslužitelj OBREZANIH radi istine Božje, da potvrdi obećanja dana očevima,

Što im je Isus Krist zapovjedio da čine?? MOJSIJEV zakon, i to tako što će im dati svoga Duha koji će ih tjerati da vrše Zakon.

MATEJ 23:1 Tada je Isus progovorio mnoštvu isvojim učenicima 2 rekavši: “Pismoznanci i farizeji sjeli su na Mojsijevu stolicu. 3 Sve dakle što vam kažu da držite, to držite i činite, ali ne činite po njihovim djelima, jer govore a ne čine; Duh Sveti koji je sišao na Izraelce u Djelima 2 je obećanje koje je Bog dao Izraelcima u Starom Zavjetu.

JEREMIJA 31.31 Evo dolaze dani, govori GOSPOD, kada ću sklopiti novi savez sa domom IZRAELOVIM i s domom JUDINIM,......33 Nego ovo će biti savez koji ću sklopiti s domom IZRAELOVIM: Nakon tih dana, govori GOSPOD, stavit ću svoj ZAKON u njihovu nutrinu i upisati ga u srca njihova; i bit ću Bog njihov, a oni će biti moj narod. Budući oprost grijeha za Narod IZRAEL.

JEREMIJA 31:34 I neće svaki više učiti svoga bližnjega, i svaki svoga brata, govoreći: Spoznajte GOSPODA; jer će me svi poznavati, od najmanjega do najvećega, govori GOSPOD, jer ću oprostiti njihovu krivicu i GRIJEHA se njihova neću više spominjati. Kada će biti njihovi (IZRAELOVI) grijesi oprošteni?? Kada će Izrael kao narod primiti POMIRENJE??

Kada će vjernici iz 4 evanđelja, Djela 1-9, iz poslanice Hebrejima, Jakovljeve, Petrove, Ivanove, Judine i knjige Otkrivenja dobiti spasenje?? Odgovor je na drugi dolazak Isusa Krista na zemlju, tada će se ispuniti Starozavjetna slika blagdana DANA POMIRENJA za IZRAEL.

RIMLJANIMA 11: 25 Jer ne bih htio, braćo, da vi ne budete upućeni u ovu TAJNU, kako ne biste bili sami pred sobom mudri, jer se IZRAELU dogodila djelomična sljepoća dok ne uđe punina Pogana. 26 I tako će sav IZRAEL biti spašen, kao što je zapisano: “Sa Siona će doći Izbavitelj i otkloniti bezbožnost od JAKOVA. 27 Jer ovo je moj SAVEZ S NJIMA, kad oduzmem GRIJEHE njihove.” Dakle, postoji budući oprost grijeha za IZRAEL!! Izraelci čekaju MILOST tj oprost grijeha koji će se ispuniti na Isusov dolazak nakon 7.godina Velikih Nevolja koje čitamo u knjizi Otkrivenja. To doba još nije počelo jer je Bog umetnuo novi program Milosti koji nema veze sa Proročkim Izraelskim programom. U doba Milosti nema Izraela Božjeg, nema razlike između židova i pogana, ali to je naše doba, mi sada govorimo o Izraelskom proročkom programu. Buduća Milost koja će doći za IZRAEL na ponovni dolazak Isusa Krista.

1.PETROVA 1:13 Zato opašite bokove svoga uma, budite trezveni i potpuni se pouzdajte u MILOST koja vam se ima donijeti pri otkrivenju Isusa Krista.

Da utvrdimo, kada se IZRAELU brišu grijesi?? Kad dođu vremena OKRIJEPE tj na drugi dolazak Kristov kada Isus postavi svoje Kraljevstvo na zemlji.

DJELA 3:19 Pokajte se dakle i obratite se da vam se mogu izbrisati grijesi, kada dođu vremena okrijepe od lica Gospodnjeg.

Znajući sada sve to, sada ćemo lakše razumjeti zašto u poslanici Hebrejima vjernici mogu pasti od te Milosti koje čekaju. Znamo da jos nisu dobili oprost grijeha i da moraju izdržati do kraja. Zato i Jakov kaže vjera bez djela je mrtva, jer moraju djelima pokazati svoju vjeru, ako griješe otpast će. Isto tako smo vidjeli da je taj program prekinut tj pauziran, i kada završi ovo doba Milosti Bog će nastaviti sa Izraelskim programom.

JAKOV 1:1 Jakov, sluga Boga i Gospoda Isusa Krista, DVANAESTERIM PLEMENIMA u raseljeništvu, pozdrav.

Nauk u 4.evanđelja, Djela 1-9, Hebrejima, Jakovljevoj, Petrovoj, Ivanovoj, Judinoj i knjizi Otkrivenja je pisan za Izraelce u doba Velikih Nevolja i Milenijskog Kraljevstva.

JAKOV 2:24 Vidite, dakle, da se čovjek opravdava djelima, a ne samo vjerom. 25 Nije li se tako djelima opravdala i Rahaba, bludnica, kad je primila glasnike i izvela ih drugim putem? 26 Jer kao što je tijelo bez duha mrtvo, tako je i vjera bez djela mrtva.

I sad vidimo veliku razliku u nauku što se tiće spasenja duše. Budući da IZRAEL čeka Milost, oni trebaju djelima pokazati svoju vjeru, kao što su trebali i u Starom Zavjetu, s time da su Izraelci u Djelima 2 dobili Duha koji im pomaže da vrše Zakon. A mi danas nismo dobili Duha koji nas TJERA da vršimo Zakon i koji nas na sve podsjeća. Ali mi smo dobili Spasenje isključivo bez naših djela, samo vjerom. Po otkrivenju Tajne koja je dana našem Apostolu Pavlu koji poslan poganima (a u današnje vrijeme nema Izraela, svi smo neobrezani u duhu) dano nam je spasenje odmah čim povjerujemo. I mi danas stojimo u Milosti, primili smo Pomirenje, naši grijesi su oprošteni. Mi danas nismo pod ZAKONOM.

Razlika između evanđelja NEOBREZANJA i evanđelja OBREZANJA, razlika između nauka koji uči apostol neobrezanih Pavao za današnje vrijeme Milosti, i nauka koje uče 12 apostola za obrezane za prijašnje doba i buduće doba.

GALAĆANIMA 2:7 Nego naprotiv, vidjevši da mi je povjereno evanđelje NEOBREZANJA, kao Petru evanđelje OBREZANJA.

Apostola za Neobrezane Pavao kaže:

EFEŽANIMA 3:2 Ako ste čuli za raspodjelu (dispenzaciju-udjeljivanje) milosti Božje koja mi je dana za vas, 3 kako mi je otkrivenjem obznanjena tajna, 4 po kojoj, kad čitate, možete shvatiti moje razumijevanje Kristove tajne, 5 koje se u prošlim naraštajima nije obznanilo sinovima ljudskim, kao što se sada otkrilo njegovim svetim apostolima i prorocima po Duhu: .... 9 i osvijetliti svima što je zajedništvo tajne koja od početka svijeta bijaše skrivena u Bogu, koji je sve stvorio po Isusu Kristu . Ovo doba MILOSTI u kojem sada živimo je bila TAJNA, skriveno doba u starom zavjetu i 4.evanđelja. Danas u doba Milosti je vjera bez djela, jer da bi se očitovala čudesna Milost Božja, Bog zahtijeva vjeru bez djela za opravdanje, jer nam je Bog po otkrivenju tajne objavio da je Krist učinio SVE djelo za naše spasenje!

RIMLJANIMA 4:4,5 A onomu koji radi plaća se ne računa po milosti, nego po dugu. Onomu pak koji ne radi, a vjeruje u Onoga koji opravdava bezbožnika, njemu se vjera njegova uračunava u pravednost.

RIMLJANIMA 11:6 Ako pak po milosti, nije po djelima: inače milost nije više milost. Ali ako je po djelima , tada nije po milosti: inače djelo više nije djelo.

EFEŽANIMA 2:8,9 Jer milošću ste spašeni kroz vjeru; i to nije od vas; Božji je to dar: ne po djelima, da se ne bi tko hvastao.

GALAĆANIMA 2:21 Ne osujećujem milost Božju, jer ako opravdanje dolazi po Zakonu, onda je Krist uzalud umro.

TITU 3:5-7 on nas je spasio, ne po djelima pravednosti koja smo mi učinili, nego po svom milosrđu: pranjem regeneracije i obnove po Duhu Svetome, koga je izobilno izlio na nas po Isusu Kristu našem Spasitelju, da opravdani njegovom milošću, u skladu s nadom, budemo baštinici vječnoga života. Mi danas koji smo opravdani vjerom imamo mir s Bogom, stojimo u Milost Božjoj, svi grijesi su plaćeni,

RIMLJANIMA 5:1 Opravdani dakle vjerom, mir imamo s Bogom po Gospodu našemu, Isusu Kristu: 2 po kojem i imamo pristup vjerom u ovu milost u kojoj stojimo i hvalimo se u nadi slave Božje.

EFEŽANIMA 1:13 U kojega ste se pouzdali i vi, nakon što ste čuli riječ istine, evanđelje svoga spasenja, u kojemu ste, nakon što ste povjerovali, i zapečačeni svetim Duhom obećanja,

2.KORINĆANIMA 5:21 Jer ga je on učinio grijehom za nas, njega koji nije upoznao grijeha, da mi u njemu postanemo pravednost Božja.

KOLOŠANIMA 2:10-13 i vi ste potpuni u njemu, koji je glava svakog poglavarstva i vlasti. U njemu ste i vi obrezani; obrezanjem koje nije učinjeno rukama, nego odlaganjem tijela grijeha putenosti po Kristovom obrezanju. Pokopani ste s njim u krštenju, u kojem ste i uskrsnuli s njim, po vjeri u djelovanje Boga, koji ga je uskrsnuo od mrtvih. I vas koji ste bili mrtvi u svojim grijesima i neobrezanju svoga tijela, oživio je zajedno s njim i oprostio vam sve prijestupe; Kristovo evanđelje koje spašava:

1.KORINĆANIMA 15:1-4 Nadalje vam, braćo , obznanjujem evanđelje koje vam propovijedah, koje ste i primili i u kojemu stojite; po kojem ste i spašeni, ako pamtite što sam vam propovijedao, osim ako ste uzalud povjerovali. Jer predao sam vam najprije ono što sam i primio: da je Krist, prema Pismima, umro za naše grijehe i da je bio pokopan, i da je treći dan, prema Pismima, uskrsnuo:

RIMLJANIMA 3:24-26 A opravdani smo besplatno njegovom milošću kroz otkupljenje koje je u Kristu Isusu: njega je Bog postavio da bude pomirilištem kroz vjeru u njegovu krv, da obznani svoju pravednost za oslobođenje grijeha koji su učinjeni prije u doba Božje strpljivosti; Da obznani, ja kažem,sada njegovu pravednost: da je pravedan i da opravdava onoga koji vjeruje u Isusa.

RIMLJANIMA 4:24,25 nego i za nas kojima će se uračunati: nama koji vjerujemo u onoga koji je od mrtvih uskrisio Isusa, Gospoda našega; koji je bio predan za naše prijestupe i uskrišen za naše opravdanje.

EFEŽANIMA 4:30 I ne žalostite Duha Svetoga Božjega kojim ste zapečaćeni za dan otkupljenja.

CIJELA BIBLIJA JE DANA ZA UČENJE, ALI NIJE CIJELA ZA NAS DA JU SLIJEDIMO U NAUKU.

1. PORUKA PROROKA DO MATEJA

a)Pokajanje ili buduća kazna - Ezekiel 18:30, Jona 3:4,

b)Drži Zakon - Amos 2:4, Hosea 8:1, Malakija 4:4

c)Kraljevstvo za Izrael će doći – Izaija 9:6,40:1-5

2. PORUKA IVANA KRSTITELJA

a)Nastavlja učiti pokajanje i poslušnost Zakonu - Luka 3:10-11

b)Dodaje Kraljevstvo je blizu - Matej 3:2, Matej 11:11,12

c)Dodaje vodeno krštenje za otpuštanje grijeha - Marko 1:4

d)U isto vrijeme tranzicija djeluje - Ivan 3:30

3.PORUKA MESIJE ZA IZRAEL

a)Isus nastavlja učiti Zakon - Matej 5:17-20, Matej 19:17, Matej 23:2-3

b)Vodeno krsti za otpuštanje grijeha - Ivan 3:26, Luka 7:29,30

c)Ivanova i Isusova služba u isto vrijeme - Ivan 4:1,2

d)Isus dodao vjeru u "Njegovo ime" - Ivan 1:12, Ivan 3:17-18, Ivan 5:24, Matej 16:16

e)Isus dodaje "prodajte sve" - Matej 19:21, Luka 12:33

f)Isus u tranziciji poruke (kraljevstvo prema križu) - Matej 10:5, Matej 28:19 – Luka 9:3, Luka 22:36

4.PORUKA PETRA I UČENIKA (Malo stado-Ostatak)

a)Nastavljaju učiti Zakon - Djela 2:46, Djela 10:14

b)Vodeno krste za otpuštanje grijeha - Djela 2:38 , Djela 22:16

c)Nastavljaju učiti u Njegovo ime - Djela 3:6.16, Djela 4:10-12

d)Dodaju vjeru u Isusovo uskrsnuće - Djela 2:32, Djela 3:15

e)Snaga Duha svetog počinje sa Petrom i učenicima - Djela 2:33,38

f) Petar i učenici propovjedaju Krista po prorocima znano od postanka svijeta - Djela 3:21

5.PORUKA PAVLA (za danas)

a)Pavao ne nastavlja učiti zakon- Rimljanima 3:22, Rimljanima 6:14

b)Pavao ne krsti vodom za oprost grijeha - 1.Korinćanima 1:17, Rimljanima 3:25, Titu 3:5

c)Pavao prvi uči besplatno opravdanje - Rimljanima 3:24, Galaćanima 2:16

d)Pavao prvi uči značenje Kriza (zašto) -1 Korinćanima 2:7-8, Rimljanima 4:25

e)Pavlova i Petrova služba u isto vrijeme -Djela 15, 2 Petrova 3:16, Galaćanima 2:7-9

f)Pavao nije propovjedao Petrovim obračenicima - Rimljanima 15:20 , Galaćanima 2:9

g)Pavao propovijeda Krista uskrslog po otkrivenju Tajne skrivene od postanka svijeta - Rimljanima 16:25, Efežanima 3:1-10

2.TIMOTEJU: 2:15 Proučavaj da se pokažeš prokušan pred Bogom, radnik koji se nema ćega stidjeti, koji pravilno razdvaja riječ istine.

Ovaj stih veli da je potrebno razdvajati riječ istine (Biblija), jesmo li pod Zakonom ili nismo, jesmo li spašeni kroz rast Izraela ili bez Izraela, jesmo li u doba što je prorečeno u Starom zavjetu ili nismo, je li spasenje samo vjerom bez djela, ili vjerom i djelima itd....

HEBREJIMA 1:1 Bog je mnogo puta i na različite načine nekoć govorio očevima po prorocima; Ovdje je zapisano da je Bog mnogo puta na različite naćine govorio. To znaći da se poruka mijenja kroz Bibliju. Bog je uvijek isti, ali njegovo djelovanje sa ljudima se mijenja kroz progresivna otkrivenja.

PROPOVJEDNIK 1:1 Za sve postoji doba, i vrijeme za svaku nakanu pod nebom: Bog u svakom dobu ima drugačiju nakanu, nije isto Bog djelovao sa Izraelom kao danas s nama.

Petar Bradvić

PODELA BIBLIJE

Knjige u Bibliji su podjeljene (razdvojene) po kategorijama, koje su bazirane po “primarnim grupama ljudi” kojima Bog govori.Uzmite u obzir ovo: jako malo nauka u Bibliji se podjednako primjenjuje svakoj od ovih grupa.

1. Židovima pod Zakonom.
2. Poganima.
3. Današnjim kršćanima.
4. Svecima u Velikim Nevoljama.
5. Osobama koja će živjeti u Mileniju.

Na primjer, nauk Mojsijevog Zakona vrijedi za Izrael (grupa 1.), ali zato ne vrijedi za pogane i kršćanine (grupe 2. i 3.).

Prema tome, instrukcije koje su primjenjive za 1. grupu, nisu primjenjive za one koji su u 2. i 3. grupi jer nisu pod Mojsijevim Zakonom. To ne znaći da Zakon nije riječ Božja ili da to nije istina, nego to znaći da vrijedi samo za one koji su pod Mojsijevim Zakonom, ne za nas. Stoga, kad čitate biblijski odlomak, obavezno se zapitajte: “na koga se ovaj nauk odnosi i primjenjuje, 1. 2. 3. 4. ili 5. grupu?

Još jedan primjer, Biblija drugačije djeluje sa Staro Zavjetnim vjernikom koji je pod Zakonom; nego sa kršćaninom punim Duhom koji pokušava živjeti po volji Božjoj danas. Isto tako vjernik u doba Velikih Nevolja će morati izbjeći žig Zvijeri, dok danas nema žiga Zvijeri od kojeg bi kršćanin trebao strahovati. Instrukcije su apsolutno istinite u doba Velikih Nevolja, ali se ne odnose na nas vjernike danas. Jednostavno se zapitajte ova 4. pitanja kod svakog stiha u Pismu u nastojanju da razumijete kome i što je pisano, i je li se odnosi za mene danas.

Pitanja:

1. Tko govori?
2. Kome govori?
3. Pripadam li ja toj grupi kome je rečeno? (Židov, poganin ili kršćanin)
4. Je li nauk koji govori univerzalan, za sva doba ili se odnosi samo na grupu kojoj je rečeno?

Neosporiva je činjenica da Biblija sadržava nauk koji se fundamentalno odnosi na grupu ljudi u drugim vremenskim razdobljima, ali se direktno ne odnose na vjernika danas. Biblija se jednostavno dijeli na sekcije prema temelju primarnih grupa ljudi, koje Bog oslovljava u svakoj sekciji.

Obavezno uzmite u obzir da je cijela Biblija pisana nama, ali nije cijela Biblija za nas da ju slijedimo u instrukcijama i nauku (kao na primjer Zakon).

2.TIMOTEJU 2:15 Proučavaj da se kao prokušan pokažeš pred Bogom, kao radnik koji se ne treba stidjeti, koji ispravno razdvaja riječ istine.

Tri podjele Biblije:

1) NEKOĆ (PROŠLA VREMENA) - POSTANAK-MALAHIJA, MATEJ-DJELA 9 (ZAKON I NAROD IZRAEL)

2) ALI SADA (DANAŠNJE DOBA) - DJELA 9-28, RIMLJANIMA-FILEMONU (CRKVA, TIJELO KRISTOVO DOBA MILOSTI I UZNESENJE NA NEBO)

3) VJEKOVIMA KOJI DOLAZE - (BUDUĆE DOBA) - HEBREJIMA-OTKRIVENJE (VELIKE NEVOLJE, I DRUGI DOLAZAK KRISTOV NA ZEMLJU ZA IZRAEL)

Petar Bradvić

ŠTA JE PRAVILNA PODELA?

"Proučavaj da se kao prokušan pokažeš pred Bogom, kao radnik koji se ne treba stidjeti, koji ispravno razdvaja riječ istine." 2 Tim 2:15

Mnogi hršćani koji zaista žele biti prihvatljivi Bogu koriste se ovim stihom da se ohrabre da daju sve od sebe proučavajući kako bi pravilno koristili Reč Božju za vođenje svog svakodnevnog života. Ja sam taj koji to radi.

Ali šta u ovom stihu podrazumevamo pod "ispravnim deljenjem"? Reč za "pravilno deljenje" u izvornom jeziku ima značenje ispravnog rezanja ili seciranja. Znači li to da bismo trebali izrezati delove Biblije?

Reč Božja mnogo govori o sebi:

5. Mojsijeva 8: 3 "Čovjek živi..svakom riječju Gospodnjom"
Ps.119: 105, "Riječ je tvoja svjetiljka",
Ps 119: 130, "Ulaz riječi Tvoje daje svjetlost."

Mnogi drugi odlomci govore nam da je Sveto Pismo naša vodilja. Neke od najnovijih Božjih uputa o Njegovoj Reči napisao je Pavle, pred kraj svoje službe, Timoteju.

"Ispravno deljenje"? Verujemo da Duh Sveti, premda Pavle, kaže da, iako je sve Pismo za nas, nije sve o nama. Odnosno, nije sve u vezi s hrišćanima koji danas žive u svetu. Drugim rečima, moramo pravilno rasporediti svete spise tako da primenjujemo na nas samo ono što bi se trebalo odnositi na nas. Većina hrišćanskih crkava se u određenoj meri slaže s tim.

Na primer, danas nemamo žrtvovanja životinja jer (1) Hristos je bio savršena žrtva i (2) Izrael je dobio uputstvo. Ne idemo u sinagogu subotom (sedmi dan) kao Isus. Danas ne radimo takve stvari, jer prihvatamo da to nije napisano nama, iako možemo naučiti iz tipologije.

Takođe, većina nas ne sledi Hristove upute tako što ima samo jedan ogrtač (Luka 9: 3) i ne odlazi neznabošcima (Mt 10: 5). Niti jedni drugima ne peremo noge, kao što je Gospod zapovedio na "poslednjoj večeri"! (Jovan 13: 14,15). Uspevamo ove stvari racionalizirati kao da nisu za nas danas.

Dakle, svi mi, u određenoj meri, pokušavamo "ispravno podeliti" Reč Božju. Ali moramo u potpunosti odlučiti koji bi delovi Biblije trebali primeniti na naš današnji život. I to je ono što mi, kao hrišćani koji pokušavamo „proučavati - trudeći se da damo sve od sebe - da bismo bili prokušani“, verujemo da smo to učinili. Pogledajmo kako svi možemo smisliti koji deo Svetog Pisma trebamo primeniti na svoj današnji život.

[NAPOMENA: Molimo potražite date reference da biste se sami uverili u ono što kažu. Proverite kontekst.]

Gledajući svoj život onakvim kakav je sada, živimo li i mi u neznabožačkom svetu kao Jevreji? SZ jasno pokazuje kako je Bog odabrao i postupao sa Jevrejima, Izraelom, odvojeno kao narodom, osim svih ostalih (nejevrejskih) naroda. Izl.6: 4-8, 19: 4-6, Broj 23: 9, 2. Sam.7: 23, Iz.43: 1,3,9,10. (Zapravo, ako možete prihvatiti Bibliju kao knjigu koju su uglavnom napisali Jevreji, uglavnom o Jevrejima, onda ste na dobrom putu da shvatite što govorimo.)

Kroz prvi deo Biblije vidimo da Bog kaže da će blagosloviti sve nejevreje, pagane, kroz svoj izabrani narod (Post 12: 1-3, 22: 8-18. Is.49: 6,60: 3), i da neznabošci mogu biti blagoslovljeni samo kroz Izrael. Ali kako napredujemo kroz Pismo, u Efežanima i Kološanima vidimo da više nema pregradnog zida, da će Bog jednako blagoslivljati Jevreje i neznabošce (Ef.3: 6,2: 11-22. Kol.3: 11), i da neznabošci mogu biti blagoslovljeni odvojeno od Izraela (Ef.3: 1,8. Kol.1: 27). Bog kaže da ovog pregradnog zida, koji je bio stvarna fizička barijera u Hramu, više nema!

Imajte na umu da ova promena, nedostatak razlike između Jevreja i neznabožaca nije samo zato što je Hristos umro za grehe sveta, jer u Djelima apostolskim, nakon što je Hristos umro, još uvek vidimo kako Pavle prvo ide Jevrejima. U stvari, Pavle je i dalje držao jevrejske običaje, i dalje je držao Zakon, godinama nakon smrti i uskrsnuća Gospodnjeg (Djela apostolska 21:24, 28:17). Dakle, šta se promenilo u odnosu između Jevreja i pagana i kada se promenilo?

Da bismo razumeli ovu promenu, moramo gledati na prihvatanje činjenice da se Bog drugačije odnosio prema čoveku u različito doba. Na primer, Bog je imao drugačiji odnos s Adamom i Evom nakon što su pali, drugačiji od odnosa prie. Bog je očekivao jednu vrstu ponašanja od Izraela prie Zakona, a drugu posle. Pre Hristove smrti zakon je bio najistaknutiji; nakon što je Hristos umro, milost. Opet, Bog se drugačije odnosio prema čoveku u ovo različito vreme.

Kako onda možemo sa sigurnošću znati kako Bog želi sada izaći na kraj s nama? Možemo li znati kako On želi da se ponašamo danas? Da li Bog želi da nas blagoslovi pagane (a ja nisam rođen kao Jevrej, zar ne?) Kroz Izrael sada ili ne? Ako zaista postoji promena u bogoodređenom odnosu između Jevreja i pagana, opet pitanje, kada se to promenilo?

Mnogi hrišćani prihvataju da živimo u sadašnjem "crkvenom dobu", kako ga većina naziva, ali nisu potpuno sigurni kada je ono počelo. Je li počelo kad je Hristos umro? Ili kad je ustao? Kada je izašao na nebo? Kada je Duh Sveti izlio u Jerusalimu (Djela 2)? Čini se da je ovo uobičajeno uverenje. Ili je naše doba milosti počelo kad je Petar, Jevrejin, s teškom mukom otišao kod neznabožaca (Dj 10)? Ili kad je Pavle rekao, "mi se obraćamo neznabošcima" (Djela 13:46)? Kada je ovo doba zaista počelo?

Kao student Biblije, verujem da Reč Božja uči da je doba u kojem sada živimo započelo otprilike 60-70. godine, vreme zabeleženo na kraju knjige Djela apostolskih.

Djela apostolska 28: 26-28 beleže kako je Pavle, nakon razgovora s vodećim Jevrejima u Rimu, vrlo oštro govorio i zapravo rekao: "Jevrejski narod neće vidjeti niti čuti Božju poruku, pa su ostavljeni po strani, a sada pagani su Božja primarna briga ". Ubrzo nakon toga, hram u Jerusalimu je uništen, Izrael je raspršen, a Jevreji su bili izvan središnje pozornice sveta do posljednjih godina. Imajte na umu da je izdvajanje Božjeg izabranog naroda samo na neko vreme, jer će se Izrael u potpunosti vratiti na svoje pravo mesto u zemaljskim poslovima, u velikoj meri ispunjavajući sveukupni Božji plan vekova.

Stoga verujemo da se ta promena u bogoodređenom odnosu između Jevreja i neznabožaca dogodila otprilike u to vreme zabeleženo na kraju knjige Djela apostolskih. A promena koja se dogodila? Mi neznabošci sada možemo imati drugačiji odnos s našim Bogom, možemo imati zajedništvo i sami, umesto da moramo biti blagoslovljeni kroz Izrael.

Jedan od razloga za verovanje u to je zato što Pavlovi kasniji spisi - one poslanice napisane nakon završetka Djela - sadrže posebno novo otkrivenje, za koje je Pavle rekao da ih je Bog skrivao vekovima (Ef.3,9). . Ova „tajna“ u Efežanima 3: 3-9, kaže da je ono što je Bog sada otkrivao preko Pavla bilo da neznabošci trebaju biti „zajednički naslednici“ (stih 6), tako da više nije potreban Izrael kao kanal za Božji blagoslov. Kološanima 1: 26-27 takođe treba proveriti.

Ova činjenica novog položaja neznabožaca nikada ranije nije otkrivena, ni u SZ, ni u Evanđeljima, ni u Djelima apostolskim, ni u poslanicama napisanim tokom Djela apostolskih. Dakle, ovo otkriće mora biti nešto značajno.

Pored ovog novog otkrića, pojavljuju se i druge promene u Pavlovim poslanicama napisanim kasnije - "zatvorske poslanice". To su kasnije Efežani, Filipljani, Kološanima, 1 i 2 Timotej, Titu, Filemonu.

Značajne promene u naglasku i sadržaju uključuju stavke navedene na sledeće dve stranice.

Ako čitate knjigu Djela apostolska, ne možete a da ne primetite glavni naglasak na jevrejskim aspektima, a to se odražava u ranijim Pavlovim poslanicama. To se vidi i u sedam poslanica koje su napisali drugi (izraelski) apostoli. Ova istaknutost praktično nestaje u kasnijim Pavlovim rečima, ukazujući na to da je on zaista primio Božje spasenje namenjeno neznabošcima (Djela apostolska 28:28), kao apostol neznabožaca (Rim.11: 13). I ne biste li se složili da su neznabožački narodi mnogo, mnogo više od Izraela slušali Božje spasenje?

Dakle, iz ovih dokaza i drugih činjenica u Bibliji, čini se da mi neznabošci doista živimo u drugom dobu, ili "raspodeli" (Ef. 1: 10, 3 : 2; Kol.1: 25-KJV).

Kako da odlučimo koji se delovi Biblije prvenstveno odnose na naš današnji život i kako možemo sa sigurnošću znati kako Bog želi da se ponašamo danas?

Verujem da ova pravila i upute za ovo doba možemo pronaći u delovima Biblije napisanim tokom ovog doba - kasnijim Pavlovim poslanicama o kojima smo raspravljali.

Kao što bi se svi hrišćani složili da zakoni SZ-a o žrtvovanju i prehrambenim navikama, itd.. Nisu o nama i našem ponašanju pred Bogom, tako i mi verujemo da ove poslanice, Efežanima, Filipljanima, Kološanima, 1 i 2 Timoteju, Titu i Filemon, posebna područja Svetog pisma koja bolje objašnjavaju šta bismo trebali činiti danas pred Bogom kao hrišćani.

Zašto je Pavao rekao Timoteju da ispravno podjeli Riječ istine?

“Proučavaj da se pred Bogom pokažeš hvaljen, radnik koji se ne treba stidjeti, koji ispravno dijeli riječ istine.” – 2. Timoteju 2:15

Možda ste čuli da se ovaj stih koristi kao slogan za proučavanje Biblije, ili čak dispenzacijsko proučavanje Biblije, ali zašto je Pavao rekao Timoteju da ispravno podijeli riječ istine? Što je Pavao mislio pod “ispravnim dijeljenjem riječi istine”? U stihu koji neposredno prethodi ovoj zapovijedi, saznajemo da je bilo prijepora oko riječi od Boga koje su potkopale slušatelje i uništile njihovu vjeru.

“Sjeti ih se toga, zakuni ih pred Gospodinom da se ne svađaju oko riječi bez koristi, nego na potkopavanje slušatelja.” – 2 Tim 2,14

Pavlova zapovijed da se ispravno podijeli riječ istine imala je za cilj spasiti ove ljude od subverzije, stavljajući ih "u sjećanje". Sjećanje na što? Očito je to bilo sjećanje na Pavlovo evanđelje. “Razmotrite što govorim; i Gospodin ti dao razum u svemu. Sjeti se da je Isus Krist, od potomstva Davidova, uskrsnuo od mrtvih po mome evanđelju…” – 2 Tim 2,7-8

Trebali su zapamtiti da je Pavao imenovan propovjednikom, apostolom i učiteljem pogana i trebali su nastaviti s onim što su naučili od njega (2 Tim 1,11-13). Pavlovo evanđelje daje potpuno objašnjenje svrhe Kristove smrti i uskrsnuća, koja je bila skrivena od postanka svijeta, ali je bila određena Pavlu da propovijeda.

"Koji nas je spasio... po svom naumu, koji nam je dan u Kristu Isusu prije postanka svijeta, a sada se očituje... u kojemu sam ja postavljen propovjednikom..." - 2 Tim 1,8-11

Pavao je pretrpio mnogo nevolja u propovijedanju otajstva evanđelja koje mu je povjerio Gospodin (1 Tim 1,11; 1 Kor 9,17; Ef 6,19-20). Božjom milošću ustrajao je vidjeti kako svi ljudi profitiraju od vječnog života i bogatstva Božje milosti prema njegovu evanđelju. Samo kroz Pavlovo evanđelje ljudi su sada mogli dobiti ovu dobit u Kristu. Timotej je imao istu zadaću od Pavla (1. Tim 6,20-21), ali umjesto da profitiraju slušatelji, oni su bili potkopani.

Neki su ljudi željeli biti učitelji zakona koji je Pavao nazvao ispraznošću (1 Tim 1,5-9). Drugi su poučavali opscenost niječući uskrsnuće. Ispravno podijeljena riječ istine trebala je dovesti sve ljude do razumijevanja Božje volje. Dogodilo se suprotno, zbog krive doktrine. Timotej se suočio s pritiskom da promijeni doktrinu koju je naučio od Pavla i možda slijedi Mojsijeva učenja, Isusa pod zakonom ili obrezivanje.

Pavao je poticao Timoteja da se ne stidi njega, niti poruke milosti koju je od njega naučio, nego da bude jak u milosti (2 Tim 1,8; 2 Tim 1,13; 2 Tim 2,1). Pavao je poznat po postavljanju pitanja: "Uvjeravam li sada ljude ili Boga?" Ovdje Pavao ne dopušta Timoteju da odgovori na pitanje, već sam daje odgovor.

“Proučavaj da se pokažeš cijenjen pred Bogom, radnik koji se ne treba stidjeti…” – 2. Timoteju 2:15
Učimo kako bismo se pokazali priznati Bogu, a ne ljudima. Nije bilo razloga da Timotej odstupi ili se stidi Pavla ili njegove poruke milosti, čak i ako je to značilo da mora trpjeti neugodnosti mrsenja perja i nagovaranja nekim ljudima da budu tihi i "ne podučavaju drugom nauku" (1. Tim 1,3).

Timotej je bio učitelj istine, radnik Gospodnji, i u tome se trebao dokazati. Bio bi besramni radnik kad bi učinio jednu stvar:
“…ispravno dijeljenje riječi istine.” – 2 Tim 2,15 Ispravno ga odvojite od sukoba i krive doktrine koja je postojala. Čvrsto se drži oblika zvučnih riječi!

Pavao zapovijeda Timoteju da ostane u vjeri koju je naučio od njega (2 Tim 3,14). Govori ono što je čuo od njega, a ne od učitelja zakona, obrezanja, taštine i opscenosti. Dopustiti te svađe i protivljenja Pavlovoj doktrini ne samo da bi bilo pogrešno, već bi bilo i štetno za slušatelje. To bi bila pogrešna podjela, koja bi ometala slušatelje da razumiju Božju volju.

Ispravno dijelite riječ istine na korist slušateljima.Pomiješajte to sa smutnjom i umirite profane, i vjera bi bila oborena. Pavao je rekao Timoteju da daje ljudima ono što je ispravno od Gospodina, a kloni se onoga što je pogrešno. Ovo može biti teško kada ono što je ispravno nije ono što ljudi žele.Ispravna podjela je odvajanje od krive doktrine kako bi se zastupalo ono što je ispravno i koristilo slušateljima.

"Ali kloni se poganih i ispraznih brbljanja: jer će se povećati u bezbožnost." – 2. Timoteju 2:16
Riječ istine otkrivena Pavlu za današnju crkvu je ispravna, a svaka doktrina suprotna onome što mu je Gospodin otkrio za danas je pogrešna. Zbog toga je Pavao zadužio Timoteja da ispravno dijeli riječ istine. Propust da to učini rezultirao bi neuspjehom u vjeri onih kojima je služio.

Brat Kiko

Evanđelje obrezanja koje se propovedalo u Isusovoj zemaljskoj službi,

Luka 8:10-15

"A on reče: vama je dano da znate tajne carstva Božijega; a ostalima u pričama, da gledajući ne vide, i čujući ne razumiju. A priča ova znači: sjeme je riječ Božija. A koje je kraj puta to su oni koji slušaju, ali potom dolazi đavo, i uzima riječ iz srca njihovoga, da ne vjeruju i da se ne spasu. A koje je na kamenu to su oni koji kad čuju s radosti primaju riječ; i ovi korijena nemaju koji za neko vrijeme vjeruju, a kad dođe vrijeme kušanja otpadnu. A koje u trnje pade to su oni koji slušaju, i otišavši od brige i bogatstva i slasti ovoga života zaguše se, i rod ne sazri. A koje je na dobroj zemlji to su oni koji riječ slušaju, i u dobrome i čistom srcu drže, i rod donose u trpljenju. Ovo govoreći povika: ko ima uši da čuje neka čuje."

Moramo primetiti da je ovo suprotno od evanđelja neobrezanja koje se propoveda danas u dispenzaciji milosti Božje po kojem smo spašeni i opravdani Hristovom krvlju bez naših dela, gde Đavo ne može doći i uzeti nam spasenje jer smo zapečaćeni Duhom Svetim za dan otkupljenja.

Efežanima 4:30

"I ne ožalošćavajte svetoga Duha Božijega, kojijem ste zapečaćeni za dan otkupljenja."

Rimljanima 4,3 VS Jakov 2,21-22

Poslanica Rimljanima je pisana neznabošcima za današnje doba milosti. Pavle je apostol neznabožaca (Rim 1,5; 1Tim 2,7). Poglavlje 4 ove poslanice se odnosi na to kako se danas stiče i dobija spasenje (Rim 3, 21-24; Rim 4, 24-25; Rim 4, 4-5).

Avram je otac narodima, jer od njega vode poreklo mnogi narodi danas. Pavle ovde njega uzima za primer, jer po obećanju neznabošci su naslednici po Avramu. Avram je bio neobrezan do 1 Mojsijeve 22. Poglavlja. Pavle uzima primere iz njegovog života iz 1Moj 15,4-6 i to navodi u Rim 4, 2-3. Neobrezani Avram je slika spasenja neznabožaca koji su "sinovi po veri" (Rim 4,9-14; Rim 9,7-9). Očigledno je ovo slika spasenja za današnje doba milosti a to je verom bez dela (Efe 2, 8-9; Titu 3,3-7; Fil 3,8-9).

Jakov svoju poslanicu piše za Jevreje za buduće doba velikih nevolja (Jak 1,1).Poglavlje 2 ove poslanice govori o tome kako verni Jevreji treba da žive. Da ne treba po telu praviti razliku medju vernom braćom i da treba paziti na svoj život. Posebno se vidi da Jakov naglašava značaj dela zakona (Jak 2, 10-11; Jak 1, 22-27). Zato i kaže dalje u ovom poglavlju da je vera bez dela mrtva (Jak 2, 17; i Jak 2,26).

Avram je takodje i po semenu tj po telu otac Jevrejima ( 1 Moj 15,2-6). Nakon što je obrezan u 1 Moj 17,10-16 tada je i stupio u savez sa Bogom. Izraelci tj Jevreji su "sinovi po telu tj semenu" (Jev 11, 11-19). Jakov u ovom poglavlju navodi dešavanja vezana za Avramov život iz 1Moj 22, 9-18. "Žrtva" njegovog sina Isaka je simbolička slika žrtve Mesije ali isto tako potvrda vere Avramove. Time je on potvrdio da veruje Bogu i da ga se plaši i da postupa po njegovim uputstvima (Jak 2,21-24). Ovo je očigledno slika spasenja za Jevreje koji kao izabrani narod moraju svoju veru da potvrde delima (Jev 11. poglavlje ; 1 Jov 2,3-6)

Postoji razlika izmedju Rimljana 4 i Jakova 2 i ona je očigledna. I Pavle i Jakov u svojim poslanicama navode dva različita primera iz života Avrama i time ukazuju i na različito spasenje za nas danas u doba milosti i za Jevreje u buduće doba velikih nevolja. U prvom slučaju Avram je poverovao i postao opravdan a u drugom slučaju morao je svoju veru da potvrdi delima kako bi je dokazao.

Petar Vulović

DELA APOSTOLSKA 3,24 VS KOLOŠANIMA 1,26-27

Da li je proroštvo ili tajna? Da li postoji neka razlika izmedju Pavlove objave i proroka iz Starog zaveta?
Prvo što treba znati je da ceo Stari zavet direktno ili indirektno upućuje na Hrista. Postoje njegove simboličke predslike i razna proročanstva o njemu u SZ. Izmedju ostalog ono što znamo o njemu iz SZ je da je on Bog i Spasitelj (Isaija 9,6; Isaija 62,11; Isaija 7,14;Psalam 110,1-3); zatim rečeno je gde će se roditi (Mihej 5,2); da će uspostaviti carstvo (2. Samuilova 7,12; Mihej 4,1-4) i da će biti obećani Mesija- "pomazanik" (Danilo 9, 24-26).

Isto tako jasno se vidi u Psalmu 22 i u Isaiji 53. poglavlju da će Hrist umreti za Izrael, kao otkupitelj koji je najavljen još u Postanku ( 1 Moj 3,15) koji će biti potomak žene koji će stati na glavu zmiji (simbol sotone). Ipak mnogi učeni Jevreji nisu prepoznali Hrista kao onoga ko je prorečen kao Mesija u SZ. Čak i apostoli koji su bili sa Hristom nisu prepoznali da on treba da umre (Matej 16, 21-25) jer im nije bila potpuno jasna celokupna slika proroštva. Bilo je tu dosta simboličkih termina , jer je Bog hteo od sotone da sakrije mnoge važne stvari.

U Jevandjelju po Jovanu Isus govori kako će im poslati Duha Svetog koji će im razjasniti sve nejasnoće i uvesti ih u punu istinu (Jovan 14,16-17; Jovan 14,26; Jovan 16,13-14). Tek nakon Hristovog vaskrsenja apostoli i drugi bliski Hristovi učenici shvataju suštinu i poruku koja je rečena po prorocima (Luka 24,1-8; Luka 24,25- 31:Luka 24, 44-48).

U Delima apostolskim 2 dobijaju obećanog Svetog Duha koji ih je konačno uputio i u najmanje detalje proroštva i Petar i 11 apostola tada postaju svesni svega (Dela 2, 22-32). Tu dolazimo i do našeg stiha iz naslova lekcije Dela Ap 3,24. Jasno je da je Petar u ovom stihu ukazivao na sva ova proročanstava što je istina јеr sve ovo o Hristu jeste bilo najavljeno i prorečeno. Sa druge strane šta ćemo sa stihom iz Kološana 1,26-27? Da li je Pavle nešto pogrešio pa piše o nekoj tajni ili je tajna ipak njemu otkrivena? Upravo je ovo drugo tačno. Pavle piše o tajni koja je bila sakrivena od postanka sveta (Efe 1,9-10; Efe 3,8-11; Kol 1,26-27; 1 Kor 2,6-9) pa samim tim i od sotone(2 Kor 2,7-9).

Sotona jeste shvatio da Isus ide u smrt ali Hrist je svakako Gospodar života i smrti (Jovan 10,16-18).
Kroz čitav SZ svet se spasavalo kroz Izrael i kroz njegov rast i to je i Sotona znao (1 Moj 12,1-3; 1 Moj 22,17-18; Rim 9,4-5; Jovan 4,22). Njegov naum je bio da ako Izrael pohuli na Hrista i oni ga ubiju iz bunta da će onda i Božji plan propasti (Psalam 118,22-27). Sotona je prvo uticao na Judu da izda Hrista (Jovan 13, 2; Jovan 13,25-27) a zatim i na većinu naroda i učitelje i prvosveštenike (Jovan 19, 5-7; Jovan 19,13-16; Matej 27, 16-26).

Nakon Hristove smrti Izrael je u Delima 7 pohulio i na Duha Svetog kad su kamenovali Stefana i tada je Izrael pao. Posle toga u Delima 9 Bog podiže Pavla i njemu objavljuje tajnu a to je da će se neznabošci spasavati kroz pad Izraela i da ćemo se spasavati samo verom bez dela zakona (1 Kor 15,1-4; Efe 2,8-9; Gal 2,16; Rim 3, 21-28). Izrael više nije Božiji u današnje doba milosti tako da je sotona prevaren na ovaj način i izgubio je bitku. On je mislio da je na krstu pobedio ali tajna objavljena Pavlu je i da je Hrist na krstu preuzeo naše prokletstvo na sebe i da je on postao "proklet" za sve nas (Gal 3, 8-14; 2 Kor 5, 18-21).Time je Bog napravio preokret i tako sproveo svoj plan spasenja.

Naravno kad se završi današnje doba milosti Bog će opet krenuti da radi sa Izraelom (Rim 11,25-27)
Kao zaključak je da poruka o Hristu i njegovoj smrti jeste bila obznanjena po prorocima kako to Petar navodi ali sa druge strane postojala je i tajna koja je bila sakrivena od postanka sveta i koja je otkrivena apostolu Pavlu. Tom tajnom mi u današnje doba milosti se spasavamo bez Izraela jer je po Pavlovom otkrivenju Hrist umro za sve ljude i mi se spasavamo verom bez naših dela. Ovo je bio veliki Božji plan spasenja koji je morao biti sakriven kako ga sotona ne bi poremetio. Ovim je on i definitvno poražen. Tako da oba stiha iz naslova su tačna i nema kontradikcije samo treba znati za koje doba su pisani.

Prvi stih se odnosi na Izrael i na proroštva o Hristu iz SZ a drugi stih važi za današnje doba milosti jer tajna je prvi put objavljena Pavlu i on donosi nešto novo (1 Tim 1,12-17). Ova lekcija je dovoljna da se dokaže da crkva Telo Hristovo nikako ne može početi u Delima 2 jer mi sa tim dobom nemamo ništa. U Delima 2 se i dalje ispunjavaju proroštva iz SZ.

Petar Vulović

Petar je poučavao pogane

Ponekad ljudi pogrešno miješaju Kristovo otajstvo s Božjim blagoslovom nad poganima. Više od jednog učenika pravilnog razdvajanja zarobljeno je u ovoj pogrešci. Čuvajte se. Možete prepoznati kada je napravljena ova pogrešna definicija misterija jer će Kornelije u Djelima 10 biti predstavljen kao problem za Pavlovu pravilnu podjelu. Red ide ovako: Kornelije je bio poganin; Petar je naviještao svoje evanđelje Korneliju; dakle, Pavao nije bio jedini koji je išao poganima s evanđeljem.

Navodno, ovo umanjuje važnost Pavlovog jedinstvenog apostolstva poganima (Rim 11,13) i daje dokaz da je Petar naučavao tajnu koja se čuvala u tajnosti od postanka svijeta (u suprotnosti Rim 16,25 s onim što je Petar naučavao u Djelima 3,21). Kornelijev "problem" već je vrlo vješto riješen. Petrovo evanđelje bilo je evanđelje kraljevstva i on je djelovao pod zakonom. Otajstvo Krista je odsutno u Djelima 10.

Prorečen blagoslov pogana

Da je Pavlov misterij Krista bio samo blagoslov pogana onda to uopće ne bi bio misterij budući da nalazimo tu vrstu pogana uključenost u Isusovu zemaljsku službu. Isus je blagoslovio satnikovog slugu pogana u Luki 7:1-8 i kanaanskog psa u Mateju 15:24-28. Također nalazimo blagoslov pogana u prorocima u odlomcima kao što je Izaija 49:6 gdje je Svetac Obnovitelj Izraela i svjetlo poganima. Proroci govore o poganima koji su blagoslovljeni kroz Izrael u Zahariji 8:22-23 ili Miheju 4:2-4 gdje pogani slijedite židovski put do Siona kako biste primili blagoslovljeno učenje Božjeg zakona za cijelu zemlju. Blagoslov pogana nije jedinstveni dio Kristova otajstva. Blagoslov pogana bio je dio Božje proročke namjere za Zemlju unatrag do obećanja danih očevima očevi (Rimljanima 15,8-12).

Pavao objašnjava u Rimljanima 15 da blagoslov pogana nije bio misterij. Krist je potvrdio obećanja data očevima koja su uključivala blagoslov nad poganima kroz Abrahamovo potomstvo. Upamtite, Abrahamovo je obećanje bilo da će "u tebi biti blagoslovljene sve obitelji na zemlji" (Post 12,3). Pogani bi bili blagoslovljeni slavnim usponom Božjeg izabranog naroda - (Izaija 60:3)

Otajstvo za pogane

U međuvremenu, Pavao je primio milost od Boga da služi jedinstvenu Kristovu tajnu poganima (Rimljanima 5,15-16). Bio je apostol pogana (Rim 11,13). Da će pogani biti blagoslovljeni nije bila misterija. Kako će biti blagoslovljeni razlikuje se prema objavi otajstva. Prema proročanstvu, oni će biti blagoslovljeni kroz Izrael i saveze. Božja zemaljska namjera je blagosloviti svijet (tj. pogane) preko svog zavjetnog naroda Izraela. Pod otajstvom Krista pogani primaju sve duhovne blagoslove izravno kroz Krista i njegovo dovršeno djelo na križu. Božja tajanstvena namjera je blagosloviti sve ljude danas kroz obilje svoje milosti bez ikakvih saveza.

Petar i pogani

Petar je jednom otišao među pogane s evanđeljem u Djelima apostolskim 10. Pa što, to nije bilo propovijedanje križa. Izrael je ionako bio predodređen da bude kanal blagoslova za pogane (Iz 61,6). Za Isusa je prorečeno da će biti svjetlo poganima (Iz 42,6). Zijevanje. Stara vijest, nema tu ništa novo. Mesija je uvijek bio dio saveza da blagoslovi cijeli svijet. Kristovo otajstvo bilo je skriveno i još nije otkriveno ni u jednom od proroka. Misterij nisu samo pogani koji primaju blagoslove. Kristovo otajstvo uključuje spasenje besplatno ponuđeno svim ljudima Božjom milošću bez saveza kako bi se stvorilo novo stvorenje (Židov i pogan) koje će prebivati ​​u nebeskim mjestima. Petar poučavajući pogane u Djelima apostolskim 10 daje primjer razlike u blagoslovu pogana prema evanđelju o kraljevstvu i blagoslovu pogana prema evanđelju otajstva. Kornelije je bio blagoslovljen savezom Židova koji je poštovao zakon. Pavlovi pogani primili su blagoslov po vjeri u propovijedanju križa.

Justin Johnson

DVE RAZLIČITE SLUŽBE ISUSA HRISTA

Isusova zemaljska služba izgubljenim ovcama doma Izraelovog po evanđelju obrezanja (evanđelje kraljevstva)

Matej 19:16 "I, gle, jedan je došao i upitao ga: “Učitelju dobri, kakvo dobro djelo moram učiniti da bih imao život vječni?” 17 A on mu je odgovorio: “Zašto me nazivaš dobrim? Nitko nije dobar osim jednoga, to jest, Boga! ALI AKO HOĆEŠ UĆI U ŽIVOT, DRŽI ZAPOVJEDI.”

Isusova nebeska služba preko apostola Pavla po evanđelju neobrezanja (evanđelje milosti)

Rimljanima 3:28 "Mislimo dakle da će se čovjek opravdati vjerom BEZ DJELA ZAKONA."

EFESCIMA 1:13 VS JAKOV 1:18

Jedna od najvažnijih stvari u vezi s ispravnom podelom stihova u Bibliji je da nam omogućava da razumemo i jasno predstavimo jedino evanđelje kojim se grešnici spašavaju u ovom sadašnjem dobu milosti. "Reč istine" (2 Tim. 2:15) može se odnositi na Sveto pismo uopšte (Ps.119:43; 2. Kor. 6:7) ili na evanđelje posebno.

Evanđelje milosti Božje je "Reč istine" kojom smo danas spašeni (Ef. 1:13), ali evanđelje kraljevstva je "Reč istine" kojom će Izrael biti spašen u budućnosti (Jak. 1:18). Neuspeh da se ove poruke ispravno podele dovodi do zabune i lažne doktrine.

Uporedimo reč istine u Efescima sa rečju istine u Jakovu.

1. Pavle je pisao onima koji su bili neobrezani neznabošci (Ef. 2:11-12), ali Jakov je pisao dvanaest izraelskih plemena (Jak. 1:1).

2. Evanđelje koje je Pavle propovedao imalo je veze sa TAJNOM skrivenom od proroka (Ef. 3:1-6; 6:19-20), ali evanđelje koje su Petar, Jakov i Jovan propovedali je bila prorečena poruka (1. Pet. 1:9-13; 23-25).

3. Pavle je učio da je spasenje samo kroz veru (Ef. 2:8-9, opravdanje Hristovom verom), ali Jakov je učio da čovek nije opravdan dok ne dokaže svoju veru svojim delima (zakona) (Jak. 1:21; 2:14-26).

4. Pavle je učio da su vernici zapečaćeni Duhom u trenutku kada poveruju u evanđelje (Ef. 1:13-14; 4:30 = večna sigurnost), ali Jakov je učio da vernici moraju verno izdržati do kraja (Jakov 1:12; 5:7-11).

VELIKO POSLANJE

"I reče im: idite po svemu svijetu i propovjedite evanđelje svakome stvorenju" (Marko 16:15)

Propovednici tvrde da je ovo najvažnija naredba jer su to bile "poslednje reči Hristove".

Da li se „poslednje reči“ Hrista zaista nalaze na kraju evanđeoskih zapisa? Ne, Hrist je nastavio da govori sa neba! Apostol Pavle je napisao trinaest poslanica nadahnut Bogom direktno Telu Hristovom u ovom sadašnjem dobu milosti. On je napisao zdrave Hristove reči (1.Tim. 6:3). Najočigledniji razlog zbog kojeg se naša obaveza ne nalazi u evanđeoskim zapisima je taj što se Hristovo Telo nije otkrilo tek nekoliko godina kasnije preko Pavla (Ef.3:1-13).

U ovom sadašnjem dobu Bog svakako želi da se evanđelje propoveda svakom stvorenju, a Pavle je radio u tom cilju (Kol.1:6, 23). Pa, kako bi uopšte mogao reći da (Marko 16:15) nije naše poslanje? Od svih ljudi koji tvrde da je ovo naša obaveza, zar vam nije čudno da NIKO danas ne ispunjava SVE znake (stihovi 15-18)?

15 I reče im: idite po svemu svijetu i propovjedite evanđelje svakome stvorenju.
16 Koji uzvjeruje i pokrsti se, spašće se; a ko ne vjeruje osudiće se.
17 A znaci onima koji vjeruju biće ovi: imenom mojijem izgoniće đavole; govoriće novijem jezicima;
18 Uzimaće zmije u ruke, ako i smrtno što popiju, neće im nauditi; na bolesnike metaće ruke, i ozdravljaće.

1. Jedni se fokusiraju na stih 15 i menjaju stih 16 u "onaj koji veruje da je spašen treba da bude kršten za svedočanstvo".
2. Drugi koji veruju da je krštenje u vodi ključno za spasenje fokusiraju se na stih 16.
3. Treći uzimaju stih 16, ali se fokusiraju na stihove 17-18.
4. Takođe postoji i mala grupa četvrtih koji se fokusiraju na stihu 18 ali vrlo brzo završe propovedničku karijeru usled dejstva zmijskog otrova.

Ako hoćemo ozbiljno proučavati ove stihove moramo pogledati u stihove koji im prethode:

Marko 9-14 – Na dan kada je Hristos ustao iz mrtvih, učenici su tugovali i plakali jer nisu verovali da je vaskrsnuo (uporedi Luka 18:31-34; 1.Kor. 15:1-4).

Stih 15 – Ko su oni? Sigurno ne mi danas stih 14. Koje evanđelje? U ovom dobu treba propovedati samo jedno, ali u Bibliji postoje različite poruke dobre vesti. Evanđelje koje danas treba da propovedamo Hrist je otkrio Pavlu (Gal. 1:11-12), tako da znamo da to nije evanđelje o kome se ovde govori. Evanđelje koje se propovedalo u ovom kontekstu je evanđelje kraljevstva. Bila je to dobra vest da je prorečeno kraljevstvo koje je Bog obećao Izraelu bilo blizu. Hrist će vladati iz Jerusalima nad celim svetom. Dva dana pre krsta Hrist je rekao svojim učenicima da će se evanđelje o kraljevstvu propovedati po “celom svetu” (Matej 24:14). Evanđelje koje je Hrist otkrio Pavlu propovedano je u celom svetu u prvom veku (Kol. 1:6, 23) i kraj još uvek nije došao! Mislite li da je Hrist pogrešio?

Stih 16 – Evanđelje kraljevstva zahtevalo je vodeno krštenje pokajanja za oproštenje greha (Marko 1:4-5). To je evanđelje koje Hrist šalje jevrejske apostole da propovedaju. Petar, ispunjen Duhom Svetim, znao je šta da propoveda (Dela 2:38). Samo krštenje u vodi ih nije spasilo, ali je bilo potrebno kao izraz vere. Da li je Hrist poslao 12 apostola da krste? Onda Pavle NIJE bio poslan pod istim nalogom (1. Kor. 1:17)! Postoji samo jedno krštenje koje nas stavlja u Telo Hristovo, i to nije krštenje u vodi (Ef. 4:5; 1. Kor. 12:13).

Stihovi 17-20 – Hrist nije rekao: “Ovi znaci MOŽDA prate one koji veruju.” Biblija uči da Jevreji zahtevaju znake (1. Kor. 1:22; Ps. 74:9; Jn 4:48). Izraelski narod je počeo sa znakovima (Izl 4:1-9, 17, iscjeljivanje i rukovanje zmijom). Znakovi upućuju na nešto (Lk. 8:1). Evanđelje o kraljevstvu je praćeno znacima kraljevstva (stih 20; Jevr. 2:3-5).

Kraljevstvo je odloženo i znaci su prestali. Pavle je imao znakove tokom perioda Dela da bi dokazao svoje apostolstvo (2.Kor. 12:12). Dvanaestorica nisu ispunili ovu obavezu u prvom veku (Gal. 2:9). To će biti ispunjeno sa 144.000 u budućem periodu nevolje.

ČETIRI EVANĐELJA, DJELA I JEVREJSKE POSLANICE

Za sve vas koji mislite da su četiri evanđelja za danas?? Jedan test vjere za vas, vjerujete li u Bibliju ili ne?? Jeste li pravi vjernici ili samo glumite da ste kršćani?

LUKA 12:33 Prodajte svoje imanje i dajte kao milodar! Pribavite sebi novčanike što ne stare; neprolazno blago u nebesima, gdje se kradljivac ne približava niti ga moljac kvari!

LUKA 6:30 Podaj svakome tko od tebe zatraži, a od onoga koji otima tvoje, ne traži natrag.

LUKA 18:22 A kad je to Isus čuo, rekao mu je: “Još jedno ti nedostaje. Prodaj sve što imaš i podijeli siromasima, pa ćeš imati blago u nebu; onda dođi i slijedi me!”

Evo i za one koji misle da su DJELA 2 za današnje vrijeme!

DJELA 2:44 I svi koji su vjerovali bili su zajedno i sve im je bilo zajedničko. 45 I prodavali su svoja imanja i dobra te dijelili svakome kako ima potrebu. 46 I ustrajali su složni svakodnevno u Hramu i od kuće do kuće lomili su kruh te zajedno uzimali.

E sad, ako niste prodali sve i dali siromasima, tada ste LICEMJERI i lažni vjernici jer velite da sljedite Isusa, a ustvari ste samo jaki na riječima, bez djela!

LUKA 6:.46 A zašto me zovete: ‘Gospode, Gospode,’ a ne činite ono što govorim?

Sad vjerojatno mislite kako sam ja zloban i nemam ljubavi, ali ja sam potpuno uvjeren da su četiri evanđelja, Djela 1-8, Hebrejima do Otkrivenja pisana IZRAELU, i NISU ZA DANAŠNJE VRIJEME MILOSTI. Naš Apostol je Pavao koji je poslan POGANIMA (u današnje vrijeme i nevjerni Izrael je za Boga poganski). Mene ne zanimaju vaši osječaji kao što me i ne zanimaju moji vlastiti, mene zanima što veli riječ Božja. Evo stihova koji potvrđuju zdrav nauk.

APOSTOL PAVAO (USKRSLI ISUS KRIST ZA DANAŠNJE VRIJEME MILOSTI)

GALAĆANIMA 2:7 Nego naprotiv, vidjevši da mi je povjereno evanđelje NEOBREZANJA, kao Petru evanđelje OBREZANJA.

RIMLJANIMA 15:8 Ali govorim: Isus Krist je BIO poslužitelj OBREZANIH radi istine Božje, da potvrdi obećanja dana očevima,

2.KORINĆANIMA 5:16 Zato od sada ne poznajemo nikoga po tijelu. Ako li smo i poznavali Krista po tijelu, ipak ga sada više NE POZNAJEMO.

EFEŽANIMA 2:11 Zato se sjećajte kako ste nekoć vi bili Pogani po tijelu, nazivani Neobrezani od onih koji se nazivaju Obrezani, što im je na tijelu rukom učinjeno, 12 i da ste u ono vrijeme bili BEZ KRISTA, otuđeni od izraelskoga građanstva i stranci Savezima obećanja,

RIMLJANIMA 11:25 Jer ne bih htio, braćo, da vi ne budete upućeni u ovu tajnu, kako ne biste bili sami pred sobom mudri, jer se IZRAELU dogodila djelomična sljepoća dok ne uđe punina POGANA. 26 I tako će sav IZRAEL biti spašen, kao što je zapisano: “Sa Siona će doći Osloboditelj i otkloniti bezbožnost od JAKOVA. 27 Jer ovo je moj savez s njima, kad oduzmem grijehe njihove.”

EFEŽANIMA 3:2 Ako ste čuli za provedbu milosti Božje koja mi je dana za vas, 3 kako mi je otkrivenjem obznanjena tajna .... 9 i osvijetliti svima što je zajedništvo tajne koja od početka svijeta bijaše skrivena u Bogu, koji je sve stvorio po Isusu Kristu .

ISUS U ČETIRI EVANĐELJA

MATEJ 15:22 I gle, došla je žena, Kanaanka, iz onih krajeva i zavapila je k njemu govoreći: “Smiluj mi se, Gospode, Sine Davidov! Moja je kći teško opsjednuta đavlom!” 23 Ali joj on nije odgovorio ni riječi. Nato su njegovi učenici prišli i preklinjali ga govoreći: “Otpusti je jer viče za nama!” 24 A on im je odgovorivši rekao: “Nisam poslan drugima, već samo k izgubljenim ovcama doma IZRAELOVA!”

MATEJ 19:28 A Isus im je rekao: “Uistinu vam kažem da ćete vi koji me slijedite u preporodu, kad Sin čovječji sjedne na prijestolje svoje slave, i vi sjediti na dvanaest prijestolja i suditi DVANAEST PLEMENA IZRAELOVIH.

MATEJ 23:1Tada je Isus progovorio mnoštvu i svojim učenicima 2 rekavši: “Pismoznanci i farizeji sjeli su na MOJSIJEVU stolicu. 3 Sve dakle što vam kažu da držite, TO DRŽITE I ČINITE, ali ne činite po njihovim djelima, jer govore a ne čine;

IVAN 4:22 Vi štujete što ne poznajete; mi štujemo što poznajemo, jer je spasenje od ŽIDOVA.

IZRAELSKI APOSTOLI ZA VRIJEME DJELA 1-8 I ZA BUDUĆE DOBA KOJE DOLAZI NAKON DANAŠNJEG DOBA MILOSTI. ZA VRIJEME PAVLA OSTALI SU U SVOM ŽIDOVSKOM PROGRAMU KOJI NIJE U OPERACIJI DANAS.

DJELA 21:20 Kad su oni to čuli, slavili su Gospoda te su mu rekli: “Vidiš, brate, koliko je tisuća ŽIDOVA koji su povjerovali i svi su revnitelji ZAKONA. 21 A o tebi su bili obaviješteni da sve Židove koji su među Poganima poučavaš da napuste MOJSIJA govoreći im da ne moraju obrezivati svoju djecu niti hoditi po običajima.

JAKOV 1:1 Jakov, sluga Boga i Gospoda Isusa Krista, DVANAESTERIM PLEMENIMA u raseljeništvu, pozdrav.

1.PETROVA 1:13 Zato opašite bokove svoga uma, budite trezveni i do kraja se nadajte MILOSTI koja će vam se DONIJETI PRI OTKRIVENJU Isusa Krista.

HEBREJIMA 8:8 Jer nalazeći im krivnju, kaže: “Evo, dolaze dani, govori Gospod, te ću s domom IZRAELOVIM i s domom JUDINIM sklopiti novi savez. 9 Ne poput Saveza kakav sam učinio s očevima njihovim u dan kad sam ih uzeo za ruku da ih izvedem iz zemlje egipatske. Budući da oni nisu ostali u mojem savezu, i ja sam njih zanemario, govori Gospod. 10 Jer ovo je Savez koji ću sklopiti s domom IZRAELOVIM nakon onih dana, govori Gospod: Zakone ću svoje staviti u njihovu pamet i upisati ih u srca njihova. I bit ću im Bog, a oni će biti moj narod.

1.PETROVA 2:9 A vi ste izabrani rod, kraljevsko svećenstvo, NAROD sveti, narod osobit da objavljujete krijeposti onoga koji vas je iz tame pozvao u svoju čudesnu svjetlost:

TKO GOVORI U BIBLIJI, KOME GOVORI I JESTE LI VI U GRUPI SLUŠATELJA?ZATO DA BI RAZUMJELI BIBLIJU MORATE ISPRAVNO RAZDVAJATI ŠTO JE PISANO NAMA POGANIMA U DOBA MILOSTI, A ŠTO JE PISANO IZRAELU KAO NARODU BOŽJEM. BUDUĆI DA DANAS NEMA BOŽJEG IZRAELA, TADA SE NA NAS ODNOSI ONO ŠTO APOSTOL PAVAO PIŠE JER JE ON APOSTOL NEOBREZANIH. DANAŠNJI IZRAEL JE ISTO NEOBREZAN JER NISU BOŽJI NAROD. KADA BOG ZAVRŠI SA NEOBREZANIMA, TADA ĆE OPET NASTAVITI SA BOŽJIM NARODOM KOJI ĆE SE PONOVNO UZDIĆI. DANAS SMO U DOBA MILOSTI I O TOME ČITAMO U RIMLJANIMA DO FILEMONA. KADA TO DOBA TAJNE ZAVRŠI, A TAJNA JE ZATO JER JE BILO SKRIVENO PRIJE SPASENJA PAVLA, TADA ĆE BOG NASTAVITI SVOJ PROROĆKI PROGRAM KOJI JE ZAUSTAVLJEN. ČITAJUĆI DANIEL 9:24-27 VIDIMO DA JE NAKON USKRSNUĆA TREBALA DOĆI POSLJEDNJA SEDMICA TJ 7.GODINA VELIKIH NEVOLJA (70-TI TJEDAN). BUDUĆI DA NIJE, BOG JE UVEO NOVI PROGRAM MILOSTI GDJE NEMA RAZLIKE IZMEĐU POGANA I ŽIDOVA. TAJ PROGRAM TRAJE VEĆ 2000. GODINA. NAKON PROGRAMA TAJNE MILOSTI DOLAZI POSLJEDNJIH 7. GODINA VELIKIH NEVOLJA KOJE ČITATE U OTKRIVENJU GDJE ĆE SE IZRAEL UZDIĆI I PROČISTITI, NAUK ZA NJIH KOJI TREBAJU SLIJEDITI JE PISAN U POSLANICAMA HEBREJIMA DO OTKRIVENJA. A NALAZI SE I 4.EVANĐELJA I U DJELIMA 1-8.BUDITE JAKO OPREZNI KADA ČITATE 4.EVANĐELJA, DJELA 1-8 I POSLANICE HEBREJIMA DO OTKRIVENJA. JER SU TE POSLANICE NAMIJENJENE IZRAELU, A NE NAMA DANAS. APOSTOL PAVAO JEDINI UČI DA SMO SPAŠENI MILOŠĆU KROZ VJERU U KRISTA I NJEGOVO DJELO NA KRIŽU. ON JEDINI UČI DA SMO SPAŠENI KROZ PAD IZRAELA, A NE RAST IZRAELA (KAO ŠTO JE PISANO PRIJE OTKRIVENJA TAJNE). PAVAO NAS JEDINI UČI DA NISMO POD ZAKONOM. PAVAO ISTO TAKO UČI DA SU DUHOVNI DAROVI NESTALI. KADA TO SVE SHVATITE, BIBLIJA ĆE POSTATI PUNO JEDNOSTAVNIJA KNJIGA. CIJELA BIBLIJA JE DANA ZA UČENJE, ALI NIJE CIJELA ZA NAS DA JU SLIJEDIMO U NAUKU.

Petar Bradvić

DA LI PETAR I PAVLE PROPOVEDAJU ISTU NAUKU?

Ljudi obično misle da se Pavle kasnije dozvao pameti i pridružio ostalim apostolima.

Međutim, da li je zaista tako?

Različita evanđelja

Pavle je bio zadužen za propovedanje evanđelja neobrezanima, dok je Petar bio poslan Jevrejima, koji su već bili obrezani. Ova razlika može se primetiti i u praksi krštenja. Dok Petar propoveda krštenje vodom u ime Isusa Hrista, Pavle naglašava duhovno krštenje Duhom Svetim.

“Nego su naprotiv, kad su videli da je meni bilo povereno evanđelje neobrezanja, kao što je Petru bilo povereno evanđelje obrezanja, (jer onaj koji je delovao u Petrovom apostolstvu među obrezanima, bio je moćan i u meni među Paganima).” Galatima 2:7-8

Možemo jasno videti da su Petar i Pavle imali različita evanđelja, kao i da su išli drugim ljudima. Pavlu je bilo povereno evanđelje neobrezanja, i on je išao ka Paganima (neobrezanima). S druge strane, Petru je bilo povereno evanđelje obrezanja, i on je išao ka Jevrejima (obrezanima).

“Tada im je Petar rekao: “Pokajte se i neka se svaki od vas krsti u ime Isusa Hrista po oslobođenju od greha; i primićete dar Duha Svetoga.” Dela Ap. 2:38

Možemo videti da Petar propoveda krštenje u ime Isusa Hrista. Krštenje je propovedao i Gospod Isus Hrist u svojoj zemaljskoj službi.

“Ko poveruje i krsti se, biće spašen, a ko ne poveruje, biće osuđen.” Marko 16:16

Nasuprot tome, Pavle kaže da ga isti Hrist koji je do pre nekoliko godina u svojoj zemaljskoj službi naučavao da se ljudi krste sada njega nije poslao krstiti.

“Jer Hrist me nije poslao krstiti, nego propovedati evanđelje, i to ne rečima mudrosti da se ne obeskrepi krst Hristov.” 1.Korinćanima 1:17

Takođe, možemo videti u Efescima 4:4-5 da Pavle propoveda da se danas, u dobu milosti, propoveda jedno krštenje.

“Postoji jedno telo i jedan Duh, kao što ste i pozvani k jednoj nadi svoga poziva; jedan Gospod, jedna vera, jedno krštenje.” Efescima 4:4-5

U 1.Korinćanima 12:13 možemo videti na koje to krštenje Pavle misli.

“Jer po jednom smo Duhu svi mi kršteni u jedno telo, bilo Židovi ili Pagani, bilo robovi ili slobodni. I svi smo napojeni jednim Duhom.” 1.Korinćanima 12:13

Dakle, vidimo da se krštenje koje Pavle propoveda odnosi na krštenje Duhom Svetim, a ne vodom. Ključna razlika između Pavlovog i Petrovog propovedanja oko oproštenja greha jeste ta što Petrovo evanđelje uključuje krštenje vodom, a Pavlovo ne.

Stav prema zakonu

Pavle jasno tvrdi da vernici nisu pod zakonom, već pod milošću, dok se u Delima navodi da su hiljade Jevreja i dalje revnosni u poštovanju zakona. Ova razlika u tumačenju zakona naglašava različite pristupe apostola. U Delima 21 možemo videti razgovor između Jakova i Pavla u kome mu Jakov poručuje da ima na hiljade Jevreja koji su revnitelji zakona.

“A sutradan je Pavle ušao s nama k Jakovu i sve su starešine bile prisutne. I pošto ih je pozdravio, počeo im je redom izlagati što je Bog učinio među Paganima po njegovoj službi. Kad su oni to čuli, slavili su Gospoda te su mu rekli: “Vidiš, brate, koliko je hiljada Jevreja koji su poverovali i svi su revnitelji Zakona. A o tebi su bili obavešteni da sve Jevreje koji su među Paganima poučavaš da napuste Mojsija govoreći im da ne moraju obrezivati svoju decu niti hoditi po običajima.” Dela Ap. 21:18-21

Nasuprot tome, Pavle jasno kaže da mi danas nismo pod zakonom.

“Jer greh neće vama gospodariti, jer niste pod Zakonom, nego pod milošću.” Rimljanima 6:14

Vreme oproštenja grehova

Petar govori o budućem vremenu kada će grehovi biti izbrisani, dok Pavle tvrdi da su grehovi već sada izbrisani kroz smrt i uskrsnuće Isusa Hrista.

“I Bog je tako ispunio što je unapred objavio po ustima svih svojih proroka, da Hrist treba trpeti. Pokajte se dakle i obratite se da vam se mogu izbrisati gresi, kada dođu vremena okrepe od lica Gospodnjeg i on će poslati Isusa Hrista koji vam je već pre bio propovedan.” Dela Ap. 3:18-20

Nasuprot tome, Pavle govori kako su nam gresi već sada izbrisani.

“Jer ako smo pomireni s Bogom po smrti Sina njegova, dok smo još bili neprijatelji, mnogo ćemo se više, pomireni, spasiti njegovim životom. I ne samo to, nego se i radujemo u Bogu po našem Gospodu Isusu Hristu, po kojemu smo sada primili pomirenje.” Rimljanima 5:10-11

Zaključujemo da su Petar i Pavle propovedali jednog Boga, Isusa Hrista, ali različite doktrine, koje su date različitim ljudima u različita vremena. Petar je propovedao evanđelje kraljevstva Jevrejima. Pavle je propovedao evanđelje milosti Paganima.

Mi, Pagani, danas u dobu milosti

Sledimo apostola Pavla (Rimljanima 11:13, 1.Korinćanima 11:1)

Imamo sve duhovne blagoslove u nebeskim prostorima (Efescima 1:3)

Nismo pod zakonom, nego pod milošću (Rimljanima 6:14)

Gresi su nam oprošteni - prošlo vreme (Efescima 4:32)

Udovi smo jednog tela Hristovog (1.Korinćanima 12:27)

Zapečaćeni smo Duhom Svetim kao zalog spasenja do uznesenja

Čekamo uznesenje na nebo (1.Korinćanima 4:13-17)

Stevan Novaković

OVCE I BOG KAO NJIHOV PASTIR

Psalam 23:1-2 "Gospod je pastir moj, ništa mi neće nedostajati. Na zelenoj paši pase me, vodi me na tihu vodu"

Da li smi mi izgubljena ovca? Odgovor bi vas mogao iznenaditi..

Pažljivo proučavanje mnogih odlomaka o ovcama i pastirima otkriti će da se metafora ovce u Svetom pismu odnosi na Božji narod Izrael.

Kada je Bog preko Mojsija izveo Izrael iz Egipta, oni su postali njegove ovce koje je vodio da pronađu vodu i hranu u pustinji.

Psalam 77:20 "Vodio si narod svoj kao ovce rukom Mojsijevom i Aronovom"
Psalam 78:52 "I povede narod svoj kao ovce, i vodi ih kao stado preko pustinje"

Pastirova odgovornost je bila fizički osigurati i zaštititi ovce dok ih ne odvede u njihovu obećanu zemlju. Ako su se izraelske ovce odvojile od Boga ili zemlje koju im je dao, smatrale su se izgubljenima.

Egipćani nisu bili izgubljene ovce. Oni su bili neprijatelji Božjeg stada.

Isus je došao kada je Izrael duhovno otišao od Gospoda, a mnogi su se raspršili po starom svetu. Isus je došao kao Izraelov dobri pastir kada je rekao:

Jovan  10:11 “Ja sam pastir dobri: pastir dobri život svoj daje za ovce.”

Izrael je bio izgubljen, ali oni su uvek bili Božje ovce. Isus ih je došao skupiti i osvesti u zelenije pašnjake (kraljevstvo).

Kad je Isus došao, znao je da će biti vukova među ovcama. Lažni učitelji i neverni vladari nisu bili izgubljene ovce, oni su bili “vukovi grabljivi” Matej 7:15. Verujući ostatak Izraela Isus je nazvao "malo stado" u Luki 12:32.

Znamo da Isus nije poslan paganima iz njegovih izjava:

Matej 10:5 “…Ne idite na put pogana i ne ulazite u samaritanske gradove.” Matej 10:5
Matej 15:24 “…Poslan sam samo k izgubljenim ovcama doma Izraelova.”

Nejevreji nisu izgubljene ovce. Samo je Izrael mogao biti izgubljena ovca. Pronađeni su ako su čuli glas pastira Kralja - Isusa Hrista.

Paganima nikada nije obećana zemlja zelenih pašnjaka. Paganima nikada nije obećana fizička zaštita i blagoslov. Pagani su kod kuće posvuda u svetu i ne moraju se skupljati na jedno mesto poput ovaca. Mi smo članovi Tela, a ne ovce!

Isto tako, Pavle nikada ne naziva novo stvorenje, Crkvu, koja je Telo Hristovo, ovcama, niti Hrista naziva našim pastirom. Danas, u dobu milosti, gde je Izrael pao, nema niti jedne izgubljene osobe u Telu Hristovom. Jedini način da danas budete izgubljeni je ako ne poznajete evanđelje koje spašava. Ako niste spašeni, niste član jednog Tela Hristovog. Ali ako je naše evanđelje skriveno, skriveno je onima koji su izgubljeni. 2. Korinćanima 4:3. Ako ste spašeni, niste izgubljeni. Ako si ud Tela Hristovog, nisi ovca. Izgubljene ovce bile su određeni narod u Bibliji: Izrael. Izraelov pastir bio je njihov Mesija.

Izgubljene ovce Izraela čekaju da se njihov pastir vrati kako bi primile svoja obećanja. Ne treba nam ni pastir, ni glava da budemo prisutni da budemo onakvi kakvima nas je Bog stvorio. Izrael nikada neće biti onakav kakvim ga je Bog stvorio dok ga njihov pastir ne uvede u svoje kraljevstvo.

Mi smo već udovi Hristovog Tela. Naša Glava je na nebu, ali mi smo već u Njegovom Telu.

Kada Crkva sebe vidi kao ovcu, onda se doživljava kao bespomoćne žrtve progona i nevolje koje čekaju pastira. Kada crkva preuzme svoj pravi identitet kao članovi Hristovog Tela, tada postajemo više od pobednika sada u svemu kroz Hrista Rimljanima 8:34-39.

ZA 12 UČENIKA I PLEMENA

Njihova karta u velikim nevoljama za ulazak u večni život je verovanje u ime Sina Božijeg.

1. Jovanova 5:13 "Ovo pisah vama koji vjerujete u ime sina Božijega, da znate da imate život vječni i da vjerujete u ime Sina Božijega"

Ako ne odustanu od verovanja u ime Sina Božijeg do Njegovog dolaska.

Jevrejima 9:28 "Tako se i Hristos jednom prinese, da uzme mnogijeh grijehe; a drugom će se javiti bez grijeha na spasenije onima koji ga čekaju"

Dakle, ulaznica nije pečaćenje Duha Svetoga jer još uvek mogu razapeti Sina Božijeg.

Jevrejima 6:4-6 "Jer nije moguće one koji su jednom prosvijetljeni, okusili dara nebeskoga, postali zajedničari Duha svetoga, I okusili dobre riječi Božije, i sile onoga svijeta, i otpali, Opet obnoviti na pokajanje, jer sami sebi nanovo raspinju i ruže Sina Božijega"

ZA TELO HRISTOVO CRKVU

Nismo spašeni delima i do kraja verovanjem u ime Sina Božijeg. Jednom kad poverujemo u evanđelje milosti (1.Korinćanima 15:1-4) bivamo zapečaćeni za dan otkupljenja.

Efescima 2:8-9 "Jer ste milošću spaseni kroz vjeru; i to nije od vas, dar je Božij, Ne od djela, da se niko ne pohvali"

Ako sagrešimo ožalostićemo Duha Svetoga koji nas je zapečatio, ali ne možemo ponovo razapeti Sina Božjijeg jer smo Njegovo Telo.

Efescima 4:30 "I ne ožalošćavajte svetoga Duha Božijega, kojijem ste zapečaćeni za dan izbavljenja"