Harizmatski pokret

SMRT KARIZMATSKOG PENTEKOSTALIZMA

Karizmatski pentekostalizam je mrtav, a 2020. ga je ubila.

I dalje će biti zombija koji će hodati uokolo i tvrditi da su živi, ​​ali su se njihove tvrdnje pokazale lažnima na vrlo javnoj razini zbog događaja 2020. godine. Karizmatski pentekostalizam razlikuje se po vjeri u nastavak i prakticiranje apostolskih moći i službi danih od Duha Svetoga na dan Pedesetnice prije gotovo dvije tisuće godina. Oni tvrde da imaju moć da liječe, prorokuju, izgone đavle i ne ozlijeđeni smrtonosnim stvarima kao što Biblija uči o vjernicima na Pedesetnicu (Marko 16:17-18). Koji je dokaz za to? Na njihovom jeziku govori naravno! (Ne možete razumjeti, jer je to brbljanje nepoznatog jezika .) Oni u potpunosti odbacuju stvarnost da se 1 Kor 13,10 ispunila u punini Kristovoj u novi čovjek (Ef 4,13-14). Njihova doktrinarna pozicija ne poznaje objavu otajstva danog apostolu Pavlu.

Uzrok smrti

U normalnoj godini postoji mnogo dokaza o neuspjehu karizmatskog pentekostalca, ali prošle godine doktrina je umrla. Pandemija se nije zaustavila na parkiralištima za invalide karizmatskih pentekostnih crkava. Širio se bez doktrinarne ili denominacijske diskriminacije. Pentekostalci su tvrdili da će "zaustaviti širenje" i "istjeriti đavla" koronavirusa, ali te tvrdnje o moći nisu upalile, i svi su to vidjeli na kartama i grafikonima iz cijele zemlje.Ishode izbora arogantno su proricali mnogi karizmatici, ali njihova su proročanstva propala. To nisu bila nejasna proročanstva o poboljšanju ili pogoršanju stvari, kakva se obično daju. Bila su to konkretna proročanstva o tome tko će biti predsjednik.

Što je sada drugačije?

Uz pandemiju, izbore i druge ekstremne okolnosti u našoj zemlji jedna od dvije stvari su istinite u vezi s pentekostnim moćima:

1. Karizmaticima nije bilo dovoljno stalo da koriste svoje moći.
2. Karizmatici nisu imali moć za koju su govorili da je imaju.

Korinćani su se suočili s prvim problemom. Imali su moć Duha da liječe i prorokuju, ali im je nedostajalo milosrđa. Korintska nebriga da izgrađuju druge svojim darovima dovela je do podjela u korintskoj crkvi. Iako mora biti istina da postoje neki moderni Korinćani u karizmatskim krugovima (kao u svim modernim kršćanskim skupinama), to ne objašnjava velike neuspjehe pentekostalnog nemanifestiranja 2020. Ako im damo iskrenost i brigu (kao što bismo željeli da nam se da), onda to ostavlja drugu izjavu. Međutim, drugi problem je teži od prvog. To je vjerovanje u laž.

Zbog toga je 2020. ubila karizmatski pentekostalizam.

Pentekostalizam je bio premlad 1918. godine kada je nastupila pandemija španjolske gripe, ali od tada je karizmatski pentekostalizam prošao kroz nekoliko "valova" i sazrio je da postane jedan od najvećih segmenata unutar kršćanske religije. Ali sada, 120 godina nakon što je Charles Parham "ponovno otkrio" početno iskustvo govorenja u jezicima, gotovo je. Moći koje prisvaja svjetski pokret temelje se na laži da Bog nastavlja svoju pentekostnu službu. 2020. je pokazala suprotno. Održali su pozornicu, a nastup im je otkazan. Sada svi nose maske.

Velika misterija

Mogli biste prepoznati gore prikazanu dihotomiju kao istu koju daju moderni ateisti i skeptici u vezi s problemom zla. Prisutnost patnje, kažu oni, zahtijeva od Boga da ili ne bude Bog pun ljubavi ili moćan Bog. Pentekostalci su zanijekali njegov nedostatak intervencije tvrdeći: “Bog danas liječi! Ne morate patiti! Dođite i pogledajte! Ovdje! Tamo!" Godine 2020. dogodila se svjetska pandemija. Gdje je bio Bog? Ispravan kršćanski odgovor uvijek je bio da patnja traje, jer je Bog također svrhovit i djeluje u skladu sa svojim ciljem. On još nije iskorijenio patnju, zbog svoje spasonosne milosti prema svim grešnicima. Patnja je problem samo kada kršćani ne uspiju prepoznati njegovu svrhu, pripisujući njegov nedostatak intervencije tajanstvenom nepoznatom većem planu (ili ga potpuno poriču kao pentekostalci). Istina je da nam je Bog već otkrio otajstvo svoje volje ( Ef 1,9 ). Preko apostola Pavla objasnio je zašto su pentekostne moći prestale i zašto se njegova ljubav i moć danas ne nalaze u uklanjanju od patnje.

Njegova je milost dovoljna ( 2 Kor 12,9 ).

Njegova ljubav i moć nalaze se u njegovoj milosti. On dijeli milost svima bez iznimke. Božja milost očituje svoju ljubav i snagu u spasenju grešnika. Može djelovati za svakog grešnika svaki put kroz vjeru. “Božja volja za sve” ne može se reći bezbrižno o tvrdnjama o iscjeljenju nakon 2020. Nisu svi koji su željeli iscjeljenje 2020. dobili ono, uključujući mnoge u vodećim redovima karizmatskog pentekostalizma. Mnoga proročanstva nisu uspjela. Upravo u takvim vremenima čak i pentekostalci pribjegavaju propovijedanju da je Božji konačni program iscjeljenja u uskrsnuću (jer je to jedina istina o iscjeljenju za sve).

Nekrolog

Božja pentekostna služba završila je prije nekoliko stoljeća. Krist ga je uklonio kada je svoju veću namjeru svojom milošću podijelio crkvi preko apostola Pavla. Nešto što ne može pobijediti pandemija ili loši izbori. Karizmatski pentekostalizam pokušao je oživjeti ono što je Bog ostavio po strani, ali godine Gospodnje 2020. pokret je proglašen beživotnim zbog evidentne odsutnosti Božjih pentekostalnih moći. Ono što je bilo očajnički potrebno u 2020., i gdje se nalaze život i nada, upravo je ono što Bog čini danas: propovijedanje milosti Božje u Kristu. Propovijedanje Krista danas je slava križa, a ne lijek za COVID . Krist je ono što će dati sigurnu nadu onima koji žive kroz grijeh i smrt. Da je karizmatski pentekostalizam istinit, onda 2020. ne bi trebao biti. Dogodila se 2020. Sada svi nose maske. Oni svoj doktrinarni neuspjeh nose na svojim licima.

Brat Kiko

DUHOVNI DAROVI I SLUŽBE

https://biblijskoobrazovanje.serbianforum.info/t224-duhovni-darovi-i-sluzbe

BRANHAMIZAM

Izraz branhamizam odnosi se na učenja “proroka” Vilijama M. Branhama (1909–1965), iako se onima koji slede njegovo učenje ne bi nužno svideo taj termin. Njegovi sledbenici sebe na našim prostorima nazivaju Nevestom Hristovom ili Biblijskim vernicima. Oni veruju da je Vilijam Branham bio poslednji prorok crkve, u ispunjenju Malahije 4:5 . Branham, koji je bio prilično uticajan u jeretičkom pokretu Pozni dažd, trebao je biti taj koji će vratiti crkvu istinskoj apostolskoj veri.

Vilijam Branham rođen je 1909. godine u Kentakiju. Kaže da su mu roditelji rekli da je svetlo lebdelo nad njim u kolevci. Tvrdio je da je imao otkrivenje od Boga u dobi od tri godine. Nakon gotovo fatalne nesreće, tvrdio je da je čuo glas – još jedno Božje otkrivenje – i u tom trenutku počeo je tražiti Boga. Uključio se u pentekostalni pokret i na kraju je zaređen za nezavisnog baptističkog sveštenika, iako je podržavao učenja pentekostalizma. Tvrdio je da ima redovne vizije i otkrivenja od Boga.

Branham je započeo službu isceljivanja 1946. i kao iscelitelj verom izneo je niz neverovatnih tvrdnji visokog profila koje su kasnije osporene ili opovrgnute (kako su subjekti isceljivanja umrli). Rekao je da je isti anđeo koji je pratio Izraelce u pustinji pratio njega - čak je tvrdio da je uhvatio ovog anđela na fotografiji. Fotografski “dokazi” pokazuju neku vrstu oreola nad Branhamom dok je propovedao. Sredinom 1950-ih njegovo sledbeništvo je počelo opadati, a sa padom dolazilo je sve više i više kontroverznih i senzacionalističkih učenja.

Na Badnje veče 1965. Vilijam Branham je umro od posledica povreda u saobraćajnoj nesreći. U početku su njegovi sledbenici mislili da će ustati iz mrtvih, a njegova sahrana je odložena. Konačno, sahranjen je 11. aprila 1966. (i od tada se više nije čuo niti video, osim poruka snimljenih pre njegove smrti). Branham je sahranjen ispod velikog piramidalnog nadgrobnog spomenika u Džefersonvilu u Indijani. Na jednoj strani nadgrobnog spomenika nalaze se imena sedam crkava u Otkrivenju, a na suprotnoj strani su imena crkvenih „anđela“, koje Branham i njegovi sledbenici tumače kao različita doba crkve i primarnog propovednika crkve u tom dobu:

Efesko doba – Pavle
Smirnejsko doba – Irenej
Pergamsko doba – Martin od Tura
Tiatirejsko doba – Kolumba
Sardijsko doba – Martin Luter
Filadelfijsko doba – Džon Vesli
Laodikijsko doba – Vilijam Branham

Na prednjoj strani nadgrobnog spomenika ispisano je sedeće: „EVO, POSLAĆU VAM PROROKA PRE DOLASKA VELIKOG I STRAŠNOG DANA GOSPODNJEG” i „ALI U DANE GLASA SEDMOGA ANĐELA KADA ON BUDE TRUBIO, TAJNA BOŽJA TREBA DA BUDE DOVRŠENA, KAKO JE ON SVOJIM SLUGAMA PROROCIMA OBJAVIO.”

Kao što svedoči njegov nadgrobni spomenik, Branham je sebe video kao sedmog anđela u crkvi Laodikeje – otpadničkoj crkvi u poslednjim vremenima.

Ne postoji jedinstvena “branhamska denominacija” ili centralno telo. U stvari, Branham je učio da su članovi denominacijskih crkava uzeli žig zveri. Danas postoji niz grupa koje još uvek prate Vilijam Branham. Oni se široko razlikuju u verovanju i praksi.

Pojedine grupe idu toliko daleko da kažu da je Hrist „Alfa“, a Vilijam Branham „Omega“ i da je Isus „Jedinorođeni sin“, a Vilijam Branham „Prvorođeni sin“. Druge grupe veruju da će Branham prvo vaskrsnuti, a zatim pozvati na povratak Hristu. Takođe slušaju snimljene poruke Vilijam Branhama kao svoje jedino učenje.

Učenja Vilijam Branham su pomalo zbrkana i kontradiktorna i teško ih je kategorisati. Ali neke od najkontroverznijih doktrina su sledeće: modalizam, krštenje samo u ime Isusovo (vernici kršteni u ime Oca, Sina i Svetoga Duh moraju se ponovno krstiti u ime Isusa), doktrina zmijskog semena (Evin greh u vrtu bio je seks sa zmijom), anihilacizam (pakao nije mesto večne kazne), vera Reči (koja se ponekad naziva „imenuj i zahtevaj“) i naravno njegovo vlastito uzvišeno mesto u Božjem planu i istoriji crkve, zajedno s njegovim tvrdnjama o čudesnom otkrovenju i sposobnostima isceljenja.

Uz Branhamov okultizam i jeretička učenja dodato je i njegovo lažno proročanstvo. Branham je dao “lično predviđanje” da će se "smak" sveta dogoditi 1977. godine. Učenja Vilijam Branham su zbrka loše teologije, iskrivljenih odlomaka iz Svetog pisma i ličnog ponosa.