Pitanja i odgovori

Vladimir Đorđević ::Da, ali judaistički kolega MP rabin Eliezer Papo kaže da to nije greh, tako da je ovaj izgleda podržao Papa po tom pitanju.

Da hahahahahahaha, samo umereno

Da li je greh da neki klinja od 12, 13 godina masturbira, jer tada baš kreću jaki nagoni i tako dalje? Mislim Bog je tako podesio kod dečaka da im krenu nagoni u ranijim godinama. A možda je to Bog učinio da bi iskušao ljude?

Jakov 1 13 Nijedan kad se kuša da ne govori: Bog me kuša; jer se Bog ne može zlom iskušati, i on ne kuša nikoga;
A sto je greh greh je
Nisam mislio na ime tvog kanala nego na tog jeretika da ga pogledam jer me bas jako zanima ko je to

ilke_77 ::Jakov  1 13 Nijedan kad se kuša da ne govori: Bog me kuša; jer se Bog ne može zlom iskušati, i on ne kuša nikoga;
A sto je greh greh je

Kako ovde piše da Bog ne kuša nikoga, a mislim da sam negde u Bibliji sam pročitao da su kušnje znak da je duša prihvaćena od Boga?

Nisam mislio na ime tvog kanala nego na tog jeretika da ga pogledam jer me bas jako zanima ko je to

On ne snima klipove, tako da ti ništa ne bi značilo kada bih ti rekao ime njegovog kanala

To je rečeno u kontekstu dopustanja zla da vidi da li smo na njegovoj strani, vrlo jednostavno.

OK nisam znao tako je delovalo iz price

Samo sekund, još uvek mi nije jasan stih iz 1. Korinćanima 5:5. Zašto je Pavle baš rekao "Da se on preda Sotoni na mučenje tela, da bi se duh možda spasao NA DAN GOSPODA NAŠEGA ISUSA HRISTA."
Zašto je Pavle baš naglasio da se taj duh spasi na dan GOSPODA ISUSA HRISTA ako se ne radi o spasenju od pakla?

Odlicno pitanje Danilo,zato te moram opet usmeriti da gledas kontekst,kontekst,nadam se da ce te moj odgovor zadovoljiti.

Da se on preda Sotoni na mučenje tela, da bi se duh možda spasao NA DAN GOSPODA NAŠEGA ISUSA HRISTA."

Sobzirom da je jeres bila prisutna u korintskoj crkvi,to mozes i sam zakljuciti,Pavle nije siguran sto procentno da li je ta osoba o kojem se govori u tom
stihu uopste primila Duha svetog i poverovala u jevandjelje 1 kor 15 1 do 4 - paznja na drugi stih -Kojijem ste spaseni, ako se secate kako sam vam propovedao ; već ako da UZALUD VEROVASTE.(BILA JE JERES U KORINTSKOJ CRKVI DA JE VASKRSENJE VEC BILO) i Pavle nije siguran da li je on uopste poverovao u Hristovo jevandjelje ZATO I KAZE MOZDA SPASAO i nagovestio je da se izbaci iz crkve.To pre svega trebamo da tumacimo iz perspektive Pavla,prosto on nije mogao da veruje kako neki Hriscanin moze do te mere da dodje da ima Ocevu zenu-1 Kor 5 1 -Vrlo se glasi da je kurvarstvo među vama, i takovo kurvarstvo kakovo se ni među neznabošcima ne čuje, da nekakav ima ženu očinu.
Kasnije se taj covek vratio sa svog zlog puta i bio primljen u crkvi prema 2 Korincanima

1 Kor 3 15 -A čije djelo izgori, otići će u štetu: a sam će se SPASTI tako kao kroz oganj.
2 Timotiju 2 20 -A u velikome domu nijesu sudi samo zlatni i srebrni, nego i drveni i zemljani: i jedni za čast, a jedni za sramotu.
Efescima 4 30 -I ne ožalošćavajte svetoga Duha Božijega, kojijem ste zapečaćeni za DAN izbavljenja.


a bi se izgubilo spasenje, ovo je što trebate učiniti..

1.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vam ne oprosti sve vaše grijehe koje već oprostio.Efežanima 1:7

2.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne otkupi ponovno, jer ste otkupljeni krvlju Kristovom. Rimljanima 3:24

3.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas duhovno ne obreže nakon što vas je obrezao bez ruku. Kološanima 2:13

4.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne posvoji nakon što vas je posvojio. Rimljanima 8:15

5.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne prihvati nakon što vas je prihvatio u Ljubljenome. Efežanima 1:6

6.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne posveti nakon što vas je posvetio u Kristu 1.Korinćanima 6:11

7.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne proslavi nakon što nas je proslavio. Rimljanima 8:30

8.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas otpečati nakon što vas je Duh Sveti zapečatio do dana otkupljenja. Efežanima 4:30

9.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne opravda nakon što vas je opravdao jer ste povjerovali. Rimljanima 5:1

Ne znam zašto bi netko uopće želio uvjeriti Boga da mu pomogne da izgubi spasenje, ali pretpostavljam da je to između Boga i vas, uglavnom postoji još.

10.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne blagoslovi nakon što vam vas je blagoslovio svim duhovnim blagoslovima u nebeskim prostorima. Efežanima 1:3

11.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne pokopa nakon što ste pokopani sa Kristom. Rimljanima 6:4

Mislim ne bi li bilo bolje da samo počivate u onom što je Krist već učinio za vas? Vjerovali ili ne, evo još pokušaja uvjeravanja Boga da uzme vaše spasenje.

12.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne uskrsne nakon što nas je uskrisio. Efežanima 2:6

13.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas učini mrtvim nakon sto nas je oživio u Kristu. Efežanima 2:1

14.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas izbaci iz Kristovog Tijela nakon što smo postali Njegovi udovi.. Efežanima 5:30

15.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da makne Krista iz vas nakon što nam je dao Krista. Kološanima 1:27

16.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne krsti nakon što nas je Duh Sveti duhovno krstio u Krista. 1.Korinćanima 12:13

17.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas učini nepotpunim nakon što vas je učinio potpunim u Kristu. Kološanima 2:10

Zašto bi uopće netko želio uvjeriti Boga da nam oduzme sve ove prekrasne blagoslove koji su nam dani u Kristu? Ali ako netko misli da može uvjeriti Boga u to, onda se primite posla, jer nikad ne znate kada ce Bog doći po svoju Crkvu i uzeti ju u nebo. Kada Bog uznese Tijelo Kristovo, samo će nevjernici ostati bez ovih duhovhih blagoslova. 1.Solunjanima 4:17

ilke_77 ::Odlicno pitanje Danilo,zato te moram opet usmeriti da gledas kontekst,kontekst,nadam se da ce te moj odgovor zadovoljiti.

Da se on preda Sotoni na mučenje tela, da bi se duh možda spasao NA DAN GOSPODA NAŠEGA ISUSA HRISTA."

Sobzirom da je jeres bila prisutna u korintskoj crkvi,to mozes i sam zakljuciti,Pavle nije siguran sto procentno da li je ta osoba o kojem se govori u tom
stihu uopste primila Duha svetog i poverovala u jevandjelje 1 kor 15 1 do 4 - paznja na drugi stih -Kojijem ste spaseni, ako se secate kako sam vam propovedao ; već ako da UZALUD VEROVASTE.(BILA JE JERES U KORINTSKOJ CRKVI DA JE VASKRSENJE VEC BILO) i Pavle nije siguran da li je on uopste poverovao u Hristovo jevandjelje ZATO I KAZE MOZDA SPASAO i nagovestio je da se izbaci iz crkve.To pre svega trebamo da tumacimo iz perspektive Pavla,prosto on nije mogao da veruje kako neki Hriscanin moze do te mere da dodje da ima Ocevu zenu-1 Kor 5 1 -Vrlo se glasi da je kurvarstvo među vama, i takovo kurvarstvo kakovo se ni među neznabošcima ne čuje, da nekakav ima ženu očinu.
Kasnije se taj covek vratio sa svog zlog puta i bio primljen u crkvi prema 2 Korincanima

1 Kor 3 15 -A čije djelo izgori, otići će u štetu: a sam će se SPASTI  tako kao kroz oganj.
2 Timotiju 2 20 -A u velikome domu nijesu sudi samo zlatni i srebrni, nego i drveni i zemljani: i jedni za čast, a jedni za sramotu.
Efescima 4 30 -I ne ožalošćavajte svetoga Duha Božijega, kojijem ste zapečaćeni za DAN  izbavljenja.


a bi se izgubilo spasenje, ovo je što trebate učiniti..

1.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vam ne oprosti sve vaše grijehe koje već oprostio.Efežanima 1:7

2.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne otkupi ponovno, jer ste otkupljeni krvlju Kristovom. Rimljanima 3:24

3.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas duhovno ne obreže nakon što vas je obrezao bez ruku. Kološanima 2:13

4.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne posvoji nakon što vas je posvojio. Rimljanima 8:15

5.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne prihvati nakon što vas je prihvatio u Ljubljenome. Efežanima 1:6

6.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne posveti nakon što vas je posvetio u Kristu 1.Korinćanima 6:11

7.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne proslavi nakon što nas je proslavio. Rimljanima 8:30

8.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas otpečati nakon što vas je Duh Sveti zapečatio do dana otkupljenja. Efežanima 4:30

9.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne opravda nakon što vas je opravdao jer ste povjerovali. Rimljanima 5:1

Ne znam zašto bi netko uopće želio uvjeriti Boga da mu pomogne da izgubi spasenje, ali pretpostavljam da je to između Boga i vas, uglavnom postoji još.

10.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne blagoslovi nakon što vam vas je blagoslovio svim duhovnim blagoslovima u nebeskim prostorima. Efežanima 1:3

11.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne pokopa nakon što ste pokopani sa Kristom. Rimljanima 6:4

Mislim ne bi li bilo bolje da samo počivate u onom što je Krist već učinio za vas? Vjerovali ili ne, evo još pokušaja uvjeravanja Boga da uzme vaše spasenje.

12.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne uskrsne nakon što nas je uskrisio. Efežanima 2:6

13.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas učini mrtvim nakon sto nas je oživio u Kristu. Efežanima 2:1

14.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas izbaci iz Kristovog Tijela nakon što smo postali Njegovi udovi.. Efežanima 5:30

15.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da makne Krista iz vas nakon što nam je dao Krista. Kološanima 1:27

16.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas ne krsti nakon što nas je Duh Sveti duhovno krstio u Krista. 1.Korinćanima 12:13

17.Da bi se izgubilo spasenje, morat ćete nekako uvjeriti Boga da vas učini nepotpunim nakon što vas je učinio potpunim u Kristu. Kološanima 2:10

Zašto bi uopće netko želio uvjeriti Boga da nam oduzme sve ove prekrasne blagoslove koji su nam dani u Kristu? Ali ako netko misli da može uvjeriti Boga u to, onda se primite posla, jer nikad ne znate kada ce Bog doći po svoju Crkvu i uzeti ju u nebo. Kada Bog uznese Tijelo Kristovo, samo će nevjernici ostati bez ovih duhovhih blagoslova. 1.Solunjanima 4:17

Zaista posle ovakvih dokaza ne mogu reći da se spasenje može izgubiti. Hvala brate na odgovoru.

Još jedno pitanje. Da li su Mojsije, Ilija, Adam i Eva, Avram, i ostali proroci verovali u Trojstvo? Da li postoje naglašavanja Trojstva u Starom Zavetu i zašto Jevreji nisu verovali i ne veruju u Trojstvo? Ako uzmemo u obzir činjenicu da je Bog Jevrejima slao proroke, onda je činjenica i da su Jevreji bili sledbenici tih proroka. Ali onda bi ti proroci svakako morali reći Jevrejima da je Bog Trojedin, ali kao što vidimo danas Jevreji ne veruju u Trojstvo. Zašto?

Danilo ::Samo sekund, još uvek mi nije jasan stih iz 1. Korinćanima 5:5. Zašto je Pavle baš rekao "Da se on preda Sotoni na mučenje tela, da bi se duh možda spasao NA DAN GOSPODA NAŠEGA ISUSA HRISTA."
Zašto je Pavle baš naglasio da se taj duh spasi na dan GOSPODA ISUSA HRISTA ako se ne radi o spasenju od pakla?

Dva puta sam ti objasnio ove stihove u predhodnim postovim, ali ti kao da ne čitaš..

Još jedno pitanje. Da li su Mojsije, Ilija, Adam i Eva, Avram, i ostali proroci verovali u Trojstvo? Da li postoje naglašavanja Trojstva u Starom Zavetu i zašto Jevreji nisu verovali i ne veruju u Trojstvo? Ako uzmemo u obzir činjenicu da je Bog Jevrejima slao proroke, onda je činjenica i da su Jevreji bili sledbenici tih proroka. Ali onda bi ti proroci svakako morali reći Jevrejima da je Bog Trojedin, ali kao što vidimo danas Jevreji ne veruju u Trojstvo. Zašto? ::

Zato što se reč trojstvo ne pominje u Bibliji, druga stvar u SZ nema Sina koji je otkriven tek u NZ.

Vladimir Đorđević ::Zato što se reč trojstvo ne pominje u Bibliji, druga stvar u SZ nema Sina koji je otkriven tek u NZ

Zar ElohIM ne znači Trojsto? U prvom stihu Biblije piše: "U početku ELOHIM stvori 2 neba o Zemlju."
U hebrejskom jeziku postoje 2 množine, postoji jednina, dvojina i 3 ili više, ovde je iskoriščena množina 3 ili više (Elohim). Tako da reč za trojstvo u hebrejskom jeziku može biti ELOHIM. A i mnogo puta u Starom Zavetu se pominje "Duh Božiji dizaše se nad vodom."... zašto proroci nisu Jevrejima otkrili da je Bog Trojedin?

Zar ElohIM ne znači Trojsto? U prvom stihu Biblije piše: "U početku ELOHIM stvori 2 neba o Zemlju." U hebrejskom jeziku postoje 2 množine, postoji jednina, dvojina i 3 ili više, ovde je iskoriščena množina 3 ili više (Elohim). Tako da reč za trojstvo u hebrejskom jeziku može biti ELOHIM. A i mnogo puta u Starom Zavetu se pominje "Duh Božiji dizaše se nad vodom."... zašto proroci nisu Jevrejima otkrili da je Bog Trojedin? ::

Mi se ne bavimo lingvistikom već teologijom. Bog je jedan i to jasno stoji u Pismu. Bog je jedan i On je Otac, Sin i Sveti Duh i za to jedinstvo imamo reč Božanstvo Dela apostolska 17:29 "Kad smo dakle rod Božij, ne treba da mislimo da je Božanstvo kao ikone zlatne ili srebrne ili kamene, koje su ljudi majstorski načinili po smišljanju svome."

Vladimir Đorđević ::Mi se ne bavimo lingvistikom već teologijom.

Lingvistika je svakako povezana sa biblijskom teologijom. Kad ne bismo koristili lingvistiku, neke reči iz Biblije bismo mogli izvrtati kako to nama na našem jeziku paše.

Bog je jedan i to jasno stoji u Pismu. Bog je jedan i On je Otac, Sin i Sveti Duh i za to jedinstvo imamo reč Božanstvo Dela apostolska 17:29 "Kad smo dakle rod Božij, ne treba da mislimo da je Božanstvo kao ikone zlatne ili srebrne ili kamene, koje su ljudi majstorski načinili po smišljanju svome."

Kako Bog može da bude jedan, a da je ipak Otac, Sin i Sveti Duh? To je kao kad kažemo "čovek je jedan, a to je Pera, Žika i Mika."

Lingvistika je svakako povezana sa biblijskom teologijom.

Nije, loše su te naučili.

Kad ne bismo koristili lingvistiku, neke reči iz Biblije bismo mogli izvrtati kako to nama na našem jeziku paše.

Ja ne koristim lingvistiku i nisam izvrtao Pisma i čitam ih isključivo na srpskom jeziku.

Kako Bog može da bude jedan, a da je ipak Otac, Sin i Sveti Duh?

Može jer tako Biblija kaže! Samo treba verovati..

To je kao kad kažemo "čovek je jedan, a to je Pera, Žika i Mika."

To je kao kad kažemo golman Paragvaja je jedan, a to je Hoze Luis Čilavert.

HAHAHAHAHAHAHAJSJAJAHAHAHAHHAHAHAHAHAHSHSHSHHSHS

Danilo Hristova bebice to ti je kao da pitas kako mozak ima svoju volju srce svoju želudac isto a oni troje čine jednog coveka vrlo prosto, stvoreni smo po oblicju Bozjem

Vi ste carevi puko sam od smeha sad

ilke_77 ::HAHAHAHAHAHAHAJSJAJAHAHAHAHHAHAHAHAHAHSHSHSHHSHS

Danilo Hristova bebice to ti je kao da pitas kako mozak ima svoju volju srce svoju želudac isto a oni troje čine jednog coveka vrlo prosto, stvoreni smo po oblicju Bozjem

Kod mene nije tako, kod mene ponekad me srce i mozak teraju da činim grehe, a savest me opominje i govori mi da to ne radim

To je kao kad kažemo golman Paragvaja je jedan, a to je Hoze Luis Čilavert.

Zapravo, ovo je vrlo dobro poređenje... jer kad kažemo golman, mi mislimo na golmana jednog tima i na univerzalnog golmana... a kad kažemo Bog, i Bog je nešto univerzalno...

"Neka ne ginu ocevi za sinove ni sinovi za oceve; svaki za svoj grijeh neka gine." (Ponovljeni Zakon 24:16). Ako će svaki čovek za svoj greh da gine, kako je onda Isus po hrišćanstvu umro za naše grehe?

Danilo ::"Neka ne ginu ocevi za sinove ni sinovi za oceve; svaki za svoj grijeh neka gine." (Ponovljeni Zakon 24:16). Ako će svaki čovek za svoj greh da gine, kako je onda Isus po hrišćanstvu umro za naše grehe?

Kad bi malo razmislio video bi da ovi stihovi nemaju veze sa Hristovom žrtvom. Ovi stihovi jasno govore da očevi ne mogu ginuti za sinove, niti obratno, pod Mojsijevim zakonom svako odgovara za svoje grehe, ako je sin počinio greh (za koji je propisana smrtna kazna po zakonu) onda se on mora i pogubiti, ne može njegov otac umesto njega biti pogubljen.

Vladimir Đorđević ::Kad bi malo razmislio video bi da ovi stihovi nemaju veze sa Hristovom žrtvom. Ovi stihovi jasno govore da očevi ne mogu ginuti za sinove, niti obratno, pod Mojsijevim zakonom svako odgovara za svoje grehe, ako je sin počinio greh (za koji je propisana smrtna kazna po zakonu) onda se on mora i pogubiti, ne može njegov otac umesto njega biti pogubljen.

U pravu si brate, zaista sam trebao prvo malo razmisliti i shvatiti da je Hrist bezgrešan i On je umro za naše grehe, ali on nije grešan kao što se spominje u Ponovljenom Zakonu za oca i sina. Moja greška. Hvala na pojašnjenju.

Vladimir Đorđević ::Ovi stihovi jasno govore da očevi ne mogu ginuti za sinove, niti obratno, pod Mojsijevim zakonom svako odgovara za svoje grehe, ako je sin počinio greh (za koji je propisana smrtna kazna po zakonu) onda se on mora i pogubiti, ne može njegov otac umesto njega biti pogubljen.

Da li ovo znači da su tada ljudi odgovarali svako za svoj greh? Da li znači da su se opravdavali zakonom? Apostol Pavle ķaže: "Ako se možemo opravdati zakonom, onda je Hrist uzalud umro."
Ali kako su se onda ovi opravdavali zakonom?

Da li ovo znači da su tada ljudi odgovarali svako za svoj greh? Da li znači da su se opravdavali zakonom? ::

Znači ono što sam reko o prethodnom postu: Ovi stihovi jasno govore da očevi ne mogu ginuti za sinove, niti obratno, pod Mojsijevim zakonom svako odgovara za svoje grehe, ako je sin počinio greh (za koji je propisana smrtna kazna po zakonu) onda se on mora i pogubiti, ne može njegov otac umesto njega biti pogubljen.

Nisu se opravdavali zakonom već verom koju su potvrđivali delima zakona. (Jakov 2,17)

Vladimir Đorđević ::Nisu se opravdavali zakonom već verom koju su potvrđivali delima zakona. (Jakov 2,17)

Zar ovo nije Jevanđelje Malog Stada?

Zar ovo nije Jevanđelje Malog Stada? ::

Pa šta je problem? I evanđelje Malog Stada je uključivalo dela zakona.

Vladimir Đorđević ::Pa šta je problem? I evanđelje Malog Stada je uključivalo dela zakona.

Da, međutim starozavetni ljudi nisu mogli da se spasu verom + delima jer nisu imali u šta da veruju, jer Isusova žrtva na krstu nije bila dovršena na delu.
Ako su se spasavali verom + delima, u šta su trebali da veruju?