Kako možemo da znamo da je poslanica Jevrejima pisana Jevrejima za buduće vreme u Velikim Nevoljama? Mislim da je autor knjige "poslanica Jevrejima" tačno pisao kao u sadašnjem vremenu. "Nije moguće one koji su jednom prosvetljeni....". Opet nisam siguran. Kako možemo da znamo da je autor knjige "poslanica Jevrejima" tačno pisao za dispenzaciju Velikih Nevolja?
Tema poslanice obično se navodi u uvodu. Prva četiri stiha Jevrejima jedna su rečenica i ona objavljuje temu knjige. Jevrejima govori o Isusu Hristu i daljnje je proširenje poruke koju je propovedao vlastitom narodu u svojoj zemaljskoj službi (2:1-5). Koja je to bila poruka? Bilo je to evanđelje kraljevstva (carstva) (Mt. 4:17, 23). Izrael će ući u svoje kraljevstvo pod krvlju novog saveza (Jer. 31:31-34). Poslanica Jevrejima je prelazna knjiga koja Jevreje vodi od starog saveza do novog i od nevolje do kraljevstva (8:1-13; 12:11-29). Jevreji otkrivaju promene zakona kao pripremu za ulazak u kraljevstvo (7,12, poput Ponovljenog zakona).
Prva dva stiha knjige jasno pokazuju da je napisana Jevrejskom narodu, što je najranije ime Izraela (Jevreji, Izraelci, Abrahamovo seme, 2. Kor. 11:22). S čijim je očevima Bog razgovarao preko svojih proroka u prošlosti? Kome je Hristos govorio u svojoj zemaljskoj službi (Matej 15:24)? Ova knjiga se bavi:
1. Istorija Jevreja (3:7-4:2)
2. Njihova obećanja i savezi (4:1; 8:6)
3. Njihovo spasenje (1:14; 2:3)
4. Njihova nada (3:5-6;11:1; 2:5;12:25-29)
Postoji 29 direktnih citata iz SZ-a i 53 jasne aluzije na njega, za ukupno 82 reference na SZ u samo 13 poglavlja! Napisana je u vreme Dela apostolskih i definitivno pre 70. godine nove ere, jer Jerusalim nije bio uništen kada je bio napisan (10:11).
Ključna reč na hebrejskom je "bolji" (13 puta). Pokazalo se da je Hristos bolji od anđela, Mojsija i Arona i da je u njemu bolja žrtva, sveštenstvo i savez. Pisac Jevreja govori o boljem:
1) Nada (7:19)
2) Zavet (7:22)
3) Savez (8:6)
4) Obećanja (8:6)
5) Žrtve (9:23)
6) Imanje (10:34)
7) Novi Jerusalim (11:16)
Glavni podsticaj poslanice naveden je u sredini (6:1-2). Postoji opasnost da ljudi otpadnu (6:4-12) i povuku se u propast (10:26-39). Nacionalno spasenje Izraela događa se pri drugom Hristovom dolasku (Dela apostolska 3:19; Rim 11:26-27). To je razlog zbog kog neki odlomci iz jevrejskih poslanica zvuče kao da su ljudi spašeni, a drugi da žele da se spasu. Razlika je između individualnog i nacionalnog spasenja Izraela.
Dakle jasno je da se govori o budućem dobu i o budućem njihovom NACIONALNOM spasenju kad Bog počne ponovo raditi sa Izraelom, jer danas u ovom dobu nema Jevreja ni Božijeg Izraela već smo svi jedno u Isusu Hristu (Galatima 3,28).